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“不羞卑冗颇得志”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“不羞卑冗颇得志”出自哪首诗?

答案:不羞卑冗颇得志”出自: 宋代 杨万里 《戏题所见》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: bù xiū bēi rǒng pō dé zhì ,诗句平仄: 仄平平仄○仄仄

问题2:“不羞卑冗颇得志”的上一句是什么?

答案:不羞卑冗颇得志”的上一句是: 老乌替作牧猪奴 , 诗句拼音为: lǎo wū tì zuò mù zhū nú ,诗句平仄: 仄平平仄○仄仄

问题3:“不羞卑冗颇得志”的下一句是什么?

答案:不羞卑冗颇得志”的下一句是: 草根更与猪为戏 , 诗句拼音为: cǎo gēn gèng yǔ zhū wèi xì ,诗句平仄:仄平○仄平平仄

“不羞卑冗颇得志”全诗

戏题所见 (xì tí suǒ jiàn)

朝代:宋    作者: 杨万里

田家不遣儿牧猪,老乌替作牧猪奴。
不羞卑冗颇得志,草根更与猪为戏。
一乌驱猪作觳觫,一乌骑猪作骐骥。
骑之不稳驱不前,坐看顽钝手无鞭。
人与马牛虽各样,一生同住乌衣巷。
叱声哑哑喙欲乾,猪竟不晓乌之言。
骑者不从驱者鬭,争牛讼马傍无救。
猪亦自食仍自行,一任两乌双鬭争。
不缘一童逐乌起,两乌顷刻鬭至死。

平平仄仄平仄平,仄平仄仄仄平平。
仄平平仄○仄仄,仄平○仄平平仄。
仄平○平仄仄仄,仄平○平仄平仄。
○平仄仄○仄平,仄○平仄仄平平。
平仄仄平平仄仄,仄平平仄平○仄。
仄平仄仄仄仄平,平仄仄仄平平平。
○仄仄○○仄仄,平平仄仄仄平仄。
平仄仄仄平仄○,仄平仄平平仄平。
仄○仄平仄平仄,仄平○仄仄仄仄。

tián jiā bù qiǎn ér mù zhū , lǎo wū tì zuò mù zhū nú 。
bù xiū bēi rǒng pō dé zhì , cǎo gēn gèng yǔ zhū wèi xì 。
yī wū qū zhū zuò hú sù , yī wū qí zhū zuò qí jì 。
qí zhī bù wěn qū bù qián , zuò kàn wán dùn shǒu wú biān 。
rén yǔ mǎ niú suī gè yàng , yī shēng tóng zhù wū yī xiàng 。
chì shēng yǎ yǎ huì yù qián , zhū jìng bù xiǎo wū zhī yán 。
qí zhě bù cóng qū zhě dòu , zhēng niú sòng mǎ bàng wú jiù 。
zhū yì zì shí réng zì xíng , yī rèn liǎng wū shuāng dòu zhēng 。
bù yuán yī tóng zhú wū qǐ , liǎng wū qǐng kè dòu zhì sǐ 。

“不羞卑冗颇得志”繁体原文

戲題所見

田家不遣兒牧豬,老烏替作牧豬奴。
不羞卑冗頗得志,草根更與豬爲戲。
一烏驅豬作觳觫,一烏騎豬作騏驥。
騎之不穩驅不前,坐看頑鈍手無鞭。
人與馬牛雖各樣,一生同住烏衣巷。
叱聲啞啞喙欲乾,豬竟不曉烏之言。
騎者不從驅者鬭,爭牛訟馬傍無救。
豬亦自食仍自行,一任兩烏雙鬭爭。
不緣一童逐烏起,兩烏頃刻鬭至死。

“不羞卑冗颇得志”韵律对照

平平仄仄平仄平,仄平仄仄仄平平。
田家不遣儿牧猪,老乌替作牧猪奴。

仄平平仄○仄仄,仄平○仄平平仄。
不羞卑冗颇得志,草根更与猪为戏。

仄平○平仄仄仄,仄平○平仄平仄。
一乌驱猪作觳觫,一乌骑猪作骐骥。

○平仄仄○仄平,仄○平仄仄平平。
骑之不稳驱不前,坐看顽钝手无鞭。

平仄仄平平仄仄,仄平平仄平○仄。
人与马牛虽各样,一生同住乌衣巷。

仄平仄仄仄仄平,平仄仄仄平平平。
叱声哑哑喙欲乾,猪竟不晓乌之言。

○仄仄○○仄仄,平平仄仄仄平仄。
骑者不从驱者鬭,争牛讼马傍无救。

平仄仄仄平仄○,仄平仄平平仄平。
猪亦自食仍自行,一任两乌双鬭争。

仄○仄平仄平仄,仄平○仄仄仄仄。
不缘一童逐乌起,两乌顷刻鬭至死。

“不羞卑冗颇得志”全诗注音

tián jiā bù qiǎn ér mù zhū , lǎo wū tì zuò mù zhū nú 。

田家不遣儿牧猪,老乌替作牧猪奴。

bù xiū bēi rǒng pō dé zhì , cǎo gēn gèng yǔ zhū wèi xì 。

不羞卑冗颇得志,草根更与猪为戏。

yī wū qū zhū zuò hú sù , yī wū qí zhū zuò qí jì 。

一乌驱猪作觳觫,一乌骑猪作骐骥。

qí zhī bù wěn qū bù qián , zuò kàn wán dùn shǒu wú biān 。

骑之不稳驱不前,坐看顽钝手无鞭。

rén yǔ mǎ niú suī gè yàng , yī shēng tóng zhù wū yī xiàng 。

人与马牛虽各样,一生同住乌衣巷。

chì shēng yǎ yǎ huì yù qián , zhū jìng bù xiǎo wū zhī yán 。

叱声哑哑喙欲乾,猪竟不晓乌之言。

qí zhě bù cóng qū zhě dòu , zhēng niú sòng mǎ bàng wú jiù 。

骑者不从驱者鬭,争牛讼马傍无救。

zhū yì zì shí réng zì xíng , yī rèn liǎng wū shuāng dòu zhēng 。

猪亦自食仍自行,一任两乌双鬭争。

bù yuán yī tóng zhú wū qǐ , liǎng wū qǐng kè dòu zhì sǐ 。

不缘一童逐乌起,两乌顷刻鬭至死。

“不羞卑冗颇得志”全诗翻译

译文:

田家不让儿子放牧猪,老乌代为牧猪奴。
不以为耻,反而颇为得志,草根还与猪嬉戏。
一只乌催动猪,像操纵牛马一样;另一只乌骑在猪上,仿佛骑在骏马之上。
骑者摇摇欲坠,催逼无力,只能坐在一旁眼睁睁地看着猪顽钝,手中无鞭可使。
人与马牛虽各有特点,但它们一生都在乌衣巷里相伴。
乌发出叱喝声,喙角欲干,然而猪却毫不理解乌的言语。
骑者不听从催者,于是发生争斗,牛与马也纷纷涌上前,无法解决争端。
猪却仍自顾自地觅食行走,完全不受控制,两只乌为争夺猪的控制权而展开激烈争斗。
这一切都因为一个童子追赶乌鸦而引发,不料两只乌鸦片刻之间便争斗至死。

总结:

诗中以田家养猪为背景,通过老乌牧猪的情景,揭示了人与动物、人与人之间的权力斗争和竞争,以及其中的荒诞和悲剧。在愚昧、无知中,人们在争夺权力和地位时常常忽略了团结与和平,最终导致不幸的结局。通过对乌鸦和猪的描写,深刻表达了社会中权谋斗争和竞争所带来的荒谬与伤害。

“不羞卑冗颇得志”诗句作者杨万里介绍:

杨万里(一一二七~一二○六),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。高宗绍兴二十四年(一一五四)进士,调赣州司户参军。历永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗乾道六年(一一七○),召爲国子博士(本集卷一三三《国子博士告词》注),迁太常博士、将作少监。出知漳州,改常州。淳熙六年(一一七九),提举广东常平茶盐(同上书《广东提举告词》注),寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书,擢东宫侍读。十四年,迁秘书少监(同上书《秘书少监告词》注)。十五年,因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议,出知筠州。光宗即位,召爲秘书监。绍熙元年(一一九○),兼实录院检讨官,会孝宗日历成,宰臣令他人爲序,遂以失职丐去,出爲江东转运副使,权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便,忤宰相意,改知赣州,未赴。宁宗即位,屡召屡辞。庆元五年(一一九九)致仕(同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注)。开禧二年卒,年八十。谥文节(《宋会要辑稿》礼五八之一○○)。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志(清乾隆刊《杨文节公文集》卷末附)。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷,以宋端平间刊本(原书藏日本东京宫内厅书陵部)爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》(简称宋递刻本,藏北京图书馆,原该共六十三卷,今残存六十卷)、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》(简称四库本)。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》(简称汲古阁本,今藏上海图书馆)、清乾隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》(简称杨本)。另从诸书辑得之集外诗,编爲第四十四卷。更多...

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