“正声不可干以邪”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“正声不可干以邪”出自哪首诗?

答案:正声不可干以邪”出自: 宋代 欧阳修 《赠无为军李道士二首 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: zhèng shēng bù kě gān yǐ xié ,诗句平仄: ○平仄仄平仄平

问题2:“正声不可干以邪”的上一句是什么?

答案:正声不可干以邪”的上一句是: 又云理身如理琴 , 诗句拼音为: yòu yún lǐ shēn rú lǐ qín ,诗句平仄: ○平仄仄平仄平

问题3:“正声不可干以邪”的下一句是什么?

答案:正声不可干以邪”的下一句是: 我听其言未云足 , 诗句拼音为: wǒ tīng qí yán wèi yún zú ,诗句平仄:仄○○平仄平仄

“正声不可干以邪”全诗

赠无为军李道士二首 其二 (zèng wú wéi jūn lǐ dào shì èr shǒu qí èr)

朝代:宋    作者: 欧阳修

李师琴纹如卧蛇,一弹使我三咨嗟。
五音商羽主肃杀,飒飒坐上风吹沙。
忽然黄锺回暖律,当冬草木皆萌芽。
郡斋日午公事退,荒凉树石相交加。
李师一弹凤凰声,空山百鸟停呕哑。
我怪李师年七十,面目明秀光如霞。
问胡以然笑语我,慎勿辛苦求丹砂。
惟当养其根,自然烨其华。
又云理身如理琴,正声不可干以邪
我听其言未云足,野鹤何事还思家。
抱琴揖我出门去,猎猎归袖风中斜。

仄平平平○仄平,仄○仄仄○平平。
仄平平仄仄仄仄,仄仄仄仄平○平。
仄平平平○仄仄,○平仄仄平平平。
仄平仄仄平仄仄,平平仄仄○平平。
仄平仄○仄平平,○平仄仄平平仄。
仄仄仄平平仄仄,仄仄平仄平○平。
仄平仄平仄仄仄,仄仄平仄平平平。
平○仄○平,仄平仄○平。
仄平仄平○仄平,○平仄仄平仄平。
仄○○平仄平仄,仄仄平仄平○平。
仄平仄仄仄平仄,仄仄平仄平○平。

lǐ shī qín wén rú wò shé , yī tán shǐ wǒ sān zī jiē 。
wǔ yīn shāng yǔ zhǔ sù shā , sà sà zuò shàng fēng chuī shā 。
hū rán huáng zhōng huí nuǎn lǜ , dāng dōng cǎo mù jiē méng yá 。
jùn zhāi rì wǔ gōng shì tuì , huāng liáng shù shí xiāng jiāo jiā 。
lǐ shī yī tán fèng huáng shēng , kōng shān bǎi niǎo tíng ǒu yǎ 。
wǒ guài lǐ shī nián qī shí , miàn mù míng xiù guāng rú xiá 。
wèn hú yǐ rán xiào yǔ wǒ , shèn wù xīn kǔ qiú dān shā 。
wéi dāng yǎng qí gēn , zì rán yè qí huá 。
yòu yún lǐ shēn rú lǐ qín , zhèng shēng bù kě gān yǐ xié 。
wǒ tīng qí yán wèi yún zú , yě hè hé shì huán sī jiā 。
bào qín yī wǒ chū mén qù , liè liè guī xiù fēng zhōng xié 。

“正声不可干以邪”繁体原文

贈無爲軍李道士二首 其二

李師琴紋如卧蛇,一彈使我三咨嗟。
五音商羽主肅殺,颯颯坐上風吹沙。
忽然黄鍾回暖律,當冬草木皆萌芽。
郡齋日午公事退,荒涼樹石相交加。
李師一彈鳳凰聲,空山百鳥停嘔啞。
我怪李師年七十,面目明秀光如霞。
問胡以然笑語我,慎勿辛苦求丹砂。
惟當養其根,自然燁其華。
又云理身如理琴,正聲不可干以邪。
我聽其言未云足,野鶴何事還思家。
抱琴揖我出門去,獵獵歸袖風中斜。

“正声不可干以邪”韵律对照

仄平平平○仄平,仄○仄仄○平平。
李师琴纹如卧蛇,一弹使我三咨嗟。

仄平平仄仄仄仄,仄仄仄仄平○平。
五音商羽主肃杀,飒飒坐上风吹沙。

仄平平平○仄仄,○平仄仄平平平。
忽然黄锺回暖律,当冬草木皆萌芽。

仄平仄仄平仄仄,平平仄仄○平平。
郡斋日午公事退,荒凉树石相交加。

仄平仄○仄平平,○平仄仄平平仄。
李师一弹凤凰声,空山百鸟停呕哑。

仄仄仄平平仄仄,仄仄平仄平○平。
我怪李师年七十,面目明秀光如霞。

仄平仄平仄仄仄,仄仄平仄平平平。
问胡以然笑语我,慎勿辛苦求丹砂。

平○仄○平,仄平仄○平。
惟当养其根,自然烨其华。

仄平仄平○仄平,○平仄仄平仄平。
又云理身如理琴,正声不可干以邪。

仄○○平仄平仄,仄仄平仄平○平。
我听其言未云足,野鹤何事还思家。

仄平仄仄仄平仄,仄仄平仄平○平。
抱琴揖我出门去,猎猎归袖风中斜。

“正声不可干以邪”全诗注音

lǐ shī qín wén rú wò shé , yī tán shǐ wǒ sān zī jiē 。

李师琴纹如卧蛇,一弹使我三咨嗟。

wǔ yīn shāng yǔ zhǔ sù shā , sà sà zuò shàng fēng chuī shā 。

五音商羽主肃杀,飒飒坐上风吹沙。

hū rán huáng zhōng huí nuǎn lǜ , dāng dōng cǎo mù jiē méng yá 。

忽然黄锺回暖律,当冬草木皆萌芽。

jùn zhāi rì wǔ gōng shì tuì , huāng liáng shù shí xiāng jiāo jiā 。

郡斋日午公事退,荒凉树石相交加。

lǐ shī yī tán fèng huáng shēng , kōng shān bǎi niǎo tíng ǒu yǎ 。

李师一弹凤凰声,空山百鸟停呕哑。

wǒ guài lǐ shī nián qī shí , miàn mù míng xiù guāng rú xiá 。

我怪李师年七十,面目明秀光如霞。

wèn hú yǐ rán xiào yǔ wǒ , shèn wù xīn kǔ qiú dān shā 。

问胡以然笑语我,慎勿辛苦求丹砂。

wéi dāng yǎng qí gēn , zì rán yè qí huá 。

惟当养其根,自然烨其华。

yòu yún lǐ shēn rú lǐ qín , zhèng shēng bù kě gān yǐ xié 。

又云理身如理琴,正声不可干以邪。

wǒ tīng qí yán wèi yún zú , yě hè hé shì huán sī jiā 。

我听其言未云足,野鹤何事还思家。

bào qín yī wǒ chū mén qù , liè liè guī xiù fēng zhōng xié 。

抱琴揖我出门去,猎猎归袖风中斜。

“正声不可干以邪”全诗翻译

译文:
李师琴技娴熟,琴身有纹如卧蛇,一弹琴声让我连连咨嗟。五音中的商音和羽音交相辉映,主调肃杀,琴声婉转如风吹沙。忽然之间,黄钟回奏暖律,仿佛是在寒冬里,草木都开始萌芽。郡斋里的公事办完,午时退下,寂静荒凉,树木和石头相互交错。李师再一次弹奏,琴声如凤凰之鸣,空山中百鸟为之停止呕哑。我奇怪李师七十高龄,面容依旧明媚如霞。问他胡为如此神奇,他笑而告诉我,不要辛苦追求丹砂的仙药,只需养好身体的根本,自然会焕发出华丽的光彩。他又说身体的调理就像调理琴音一样,要保持正声,不能走偏邪路。我听他说的似乎还未满足,不禁想起野鹤,不知何事让它远离家园。李师抱着琴向我鞠躬致意,然后飘然而去,琴声伴随着风在衣袖间飒飒作响。



总结:

这段古文描写了李师琴艺高超,弹奏出的音乐引起了人们的惊叹。文中以琴为象征,表达了养生保健的智慧,强调了身体和心灵的修养之道。李师的音乐,犹如自然界的美妙景象,给人带来心灵的愉悦。同时,他也告诫人们不要追求虚幻的神仙之药,而是注重养生养性,保持心灵的正直和纯净。这段文字抒发了古人对音乐、自然和人生智慧的深刻领悟。

“正声不可干以邪”总结赏析

赏析:这首诗《赠无为军李道士二首 其二》是欧阳修赞美李道士的诗歌。诗中描写了李道士的琴艺和道士的仙风道骨,以及他们的闲适生活。
首先,诗中提到了李道士的琴艺,将其琴弹比作“纹如卧蛇”,表现出他的琴技非常娴熟,一弹之下引起观者的惊叹和赞叹。接着,诗人以诗意的语言描写了李道士的琴声,将其比作五音之主,坐在山上风吹沙的景象。这种写景的手法增强了琴声的神秘和高远感。
然后,诗人用“黄锺回暖律,当冬草木皆萌芽”表现了李道士的琴音如春风拂过,能唤醒大地的生机,这是一种鲜明的生命力的象征。接下来,诗人描述了李道士的日常生活,以及他与自然相交的情景,表现出他过着宁静而与自然融合的生活。
最后,诗中提到了李道士年事已高,但容貌仍然如霞光般明秀,富有仙风道骨。他的言语中透露着深刻的哲理,劝告诗人不要追求仙丹之术,而是应该像养琴一样养护自己的身体,不偏离正道。这部分强调了李道士的智慧和人生哲学。

“正声不可干以邪”诗句作者欧阳修介绍:

欧阳修(一○○七~一○七二),字永叔,号醉翁,晚又号六一居士,卢陵(今江西吉安)人。仁宗天圣八年(一○三○)进士,初仕西京留守推官。景佑元年(一○三四),召试学士院,充馆阁校勘。三年,因范仲淹事切责谏官高若讷,降爲峡州夷陵令。四年,移乾德令。宝元二年(一○三九),迁武成军判官。康定元年(一○四○),复馆阁校勘。庆历三年(一○四三),知谏院,擢同修起居注,知制诰。四年,爲河北都转运使。五年,庆历新政失败,因力爲新政主持者范仲淹、韩琦、杜衍等申辩,贬知滁州,徙扬州、颍州。至和元年(一○五四),权知开封府。五年,拜枢密副使。六年,进参知政事。英宗治平四年(一○六七),罢爲观文殿学士,转刑部尚书知亳州。神宗熙宁元年(一○六八),徙知青州,因反对青苗法,再徙蔡州。四年,以太子少师致仕。五年,病逝颍州汝阴,年六十六。谥文忠。有《欧阳文忠公集》。又撰有《新唐书》、《新五代史》等。《宋史》卷三一九有传。宋胡柯编有《庐陵欧阳文忠公年谱》。 欧阳修诗,以《四部丛刊》影元本《欧阳文忠公集》(一百五十三卷、附录五卷)爲底本。参校宋庆元二年周必大刻本(卷三至卷六缺,简称周本,藏北京图书馆)、宋刻本(存《居士集》五十卷,有校,简称宋刻、宋刻校,藏北京图书馆)及明正统刻《居士集》(有元曾鲁考异,简称曾本、曾本校)。底本系年原注目录下,今移至正文题下。底本孙谦益等所作校记,除删去少数异体字校外,皆予保留;卷末所附考证及续添校记,亦以续校名义补入正文。另辑得集外诗句,附於卷末。更多...

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