“泥在钧陶”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“泥在钧陶”出自哪首诗?

答案:泥在钧陶”出自: 宋代 宋高宗 《文宣王及其弟子赞 其三四》, 诗句拼音为: ní zài jūn táo

问题2:“泥在钧陶”的上一句是什么?

答案:泥在钧陶”的上一句是: 道尊是辅 , 诗句拼音为: dào zūn shì fǔ

问题3:“泥在钧陶”的下一句是什么?

答案:泥在钧陶”的下一句是: 木就规矩 , 诗句拼音为: mù jiù guī jǔ ,诗句平仄:仄仄平仄

“泥在钧陶”全诗

文宣王及其弟子赞 其三四 (wén xuān wáng jí qí dì zǐ zàn qí sān sì)

朝代:宋    作者: 宋高宗

贤行顔叔,亲承尼父。
志锐所期,道尊是辅。
泥在钧陶,木就规矩。
终縻好爵,扬名东武。

平○平仄,○平○仄。
仄仄仄○,仄平仄仄。
○仄平平,仄仄平仄。
平平仄仄,平平平仄。

xián xíng yán shū , qīn chéng ní fù 。
zhì ruì suǒ qī , dào zūn shì fǔ 。
ní zài jūn táo , mù jiù guī jǔ 。
zhōng mí hǎo jué , yáng míng dōng wǔ 。

“泥在钧陶”繁体原文

文宣王及其弟子贊 其三四

賢行顔叔,親承尼父。
志銳所期,道尊是輔。
泥在鈞陶,木就規矩。
終縻好爵,揚名東武。

“泥在钧陶”全诗注音

xián xíng yán shū , qīn chéng ní fù 。

贤行顔叔,亲承尼父。

zhì ruì suǒ qī , dào zūn shì fǔ 。

志锐所期,道尊是辅。

ní zài jūn táo , mù jiù guī jǔ 。

泥在钧陶,木就规矩。

zhōng mí hǎo jué , yáng míng dōng wǔ 。

终縻好爵,扬名东武。

“泥在钧陶”全诗翻译

译文:

贤行的顔叔,亲承尼父的遗志。他的志向坚决,所追求的是道德的崇高。他如泥土在钧陶的陶器中一样,受到良好的磨炼;如木材在规矩上受到加工,变得更加光滑端正。最终他终身致力于善行,得到了美好的爵位,名声扬扬在东武之地。
全诗讲述了顔叔秉持贤行,传承父辈的志向,追求道德之美,并最终获得成功和声名的故事。诗人借用泥在陶器上受磨,木在规矩中加工的比喻,形象地表现了顔叔通过不断的自我修炼和奋斗,成为了一个高尚的人物,享受了功成名就的荣誉。这首诗赞美了顔叔的道德品质和崇高理想,并鼓励人们以其为榜样,追求道德至善。

“泥在钧陶”诗句作者宋高宗介绍:

宋高宗赵构(一一○七~一一八七),字德基,徽宗第九子。初封蜀国公,广平郡王。宣和三年(一一二一)进封康王。钦宗靖康元年(一一二六)使金,得还。二年,金兵俘徽、钦二帝北去,乃即帝位於南京(今河南商丘)。後建行都於临安,史称南宋。在位三十六年,建元建炎、绍兴。绍兴三十二年(一一六二)传位於孝宗赵眘,称光尧寿圣宪天体道性仁诚德经武纬文绍业兴统明谟盛烈太上皇帝。淳熙十四年卒,年八十一,葬思陵。谥曰圣神武文宪孝皇帝,庙号高宗。光宗绍熙二年(一一九一),加谥受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝。着有《翰墨志》一卷,今存。事见《宋史》卷二四至三二《高宗本纪》。 宋高宗诗,据《宝庆会稽续志》等书所录,编爲一卷。更多...

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