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“昆夷道远不复通”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“昆夷道远不复通”出自哪首诗？

答案： “昆夷道远不复通”出自： 宋代 欧阳修的 《日本刀歌》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： kūn yí dào yuǎn bù fù tōng ，诗句平仄： 。

问题2：“昆夷道远不复通”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“昆夷道远不复通”已经是第一句了。

问题3：“昆夷道远不复通”的下一句是什么？

答案： “昆夷道远不复通”的下一句是： 世传切玉谁能穷 , 诗句拼音为： shì chuán qiè yù shuí néng qióng ，诗句平仄：仄○仄仄平平平。

“昆夷道远不复通”全诗

日本刀歌 (rì běn dāo gē)

。 朝代：宋 。    作者： 欧阳修。

昆夷道远不复通，世传切玉谁能穷。
宝刀近出日本国，越贾得之沧海东。
鱼皮装贴香木鞘，黄白闲杂鍮与铜。
百金传入好事手，佩服可以禳妖凶。
传闻其国居大岛，土壤沃饶风俗好。
其先徐福诈秦民，采药淹留丱童老。
百工五种与之居，至今器玩皆精巧。
前朝贡献屡往来，士人往往工词藻。
徐福行时书未焚，逸书百篇今尚存。
令严不许传中国，举世无人识古文。
先王大典藏夷貊，苍波浩荡无通津。
令人感激坐流涕，锈澁短刀何足云。

平平仄仄仄仄平，仄○仄仄平平平。
仄平仄仄仄仄仄，仄仄仄平平仄平。
平平平仄平仄平，平仄平仄平仄平。
仄平○仄仄仄仄，仄仄仄仄平平平。
○○○仄平仄仄，仄仄仄平平仄仄。
○平平仄仄平平，仄仄○○仄平仄。
仄平仄仄仄平平，仄平仄仄平平仄。
平平仄○仄仄平，仄平仄仄平平仄。
平仄○平平仄平，仄平仄平平仄平。
仄平仄仄○○仄，仄仄平平仄仄平。
平○仄仄○平仄，○平仄仄平平平。
仄平仄仄仄平仄，？仄仄平平仄平。

kūn yí dào yuǎn bù fù tōng ， shì chuán qiè yù shuí néng qióng 。
bǎo dāo jìn chū rì běn guó ， yuè jiǎ dé zhī cāng hǎi dōng 。
yú pí zhuāng tiē xiāng mù qiào ， huáng bái xián zá tōu yǔ tóng 。
bǎi jīn chuán rù hǎo shì shǒu ， pèi fú kě yǐ ráng yāo xiōng 。
chuán wén qí guó jū dà dǎo ， tǔ rǎng wò ráo fēng sú hǎo 。
qí xiān xú fú zhà qín mín ， cǎi yào yān liú guàn tóng lǎo 。
bǎi gōng wǔ zhǒng yǔ zhī jū ， zhì jīn qì wán jiē jīng qiǎo 。
qián cháo gòng xiàn lǚ wǎng lái ， shì rén wǎng wǎng gōng cí zǎo 。
xú fú xíng shí shū wèi fén ， yì shū bǎi piān jīn shàng cún 。
lìng yán bù xǔ chuán zhōng guó ， jǔ shì wú rén shí gǔ wén 。
xiān wáng dà diǎn cáng yí mò ， cāng bō hào dàng wú tōng jīn 。
lìng rén gǎn jī zuò liú tì ， xiù sè duǎn dāo hé zú yún 。

“昆夷道远不复通”繁体原文

日本刀歌

昆夷道遠不復通，世傳切玉誰能窮。
寶刀近出日本國，越賈得之滄海東。
魚皮裝貼香木鞘，黄白閑雜鍮與銅。
百金傳入好事手，佩服可以禳妖兇。
傳聞其國居大島，土壤沃饒風俗好。
其先徐福詐秦民，採藥淹留丱童老。
百工五種與之居，至今器玩皆精巧。
前朝貢獻屢往來，士人往往工詞藻。
徐福行時書未焚，逸書百篇今尚存。
令嚴不許傳中國，舉世無人識古文。
先王大典藏夷貊，蒼波浩蕩無通津。
令人感激坐流涕，鏽澁短刀何足云。

“昆夷道远不复通”韵律对照

平平仄仄仄仄平，仄○仄仄平平平。
昆夷道远不复通，世传切玉谁能穷。

仄平仄仄仄仄仄，仄仄仄平平仄平。
宝刀近出日本国，越贾得之沧海东。

平平平仄平仄平，平仄平仄平仄平。
鱼皮装贴香木鞘，黄白闲杂鍮与铜。

仄平○仄仄仄仄，仄仄仄仄平平平。
百金传入好事手，佩服可以禳妖凶。

○○○仄平仄仄，仄仄仄平平仄仄。
传闻其国居大岛，土壤沃饶风俗好。

○平平仄仄平平，仄仄○○仄平仄。
其先徐福诈秦民，采药淹留丱童老。

仄平仄仄仄平平，仄平仄仄平平仄。
百工五种与之居，至今器玩皆精巧。

平平仄○仄仄平，仄平仄仄平平仄。
前朝贡献屡往来，士人往往工词藻。

平仄○平平仄平，仄平仄平平仄平。
徐福行时书未焚，逸书百篇今尚存。

仄平仄仄○○仄，仄仄平平仄仄平。
令严不许传中国，举世无人识古文。

平○仄仄○平仄，○平仄仄平平平。
先王大典藏夷貊，苍波浩荡无通津。

仄平仄仄仄平仄，？仄仄平平仄平。
令人感激坐流涕，锈澁短刀何足云。

“昆夷道远不复通”全诗注音

kūn yí dào yuǎn bù fù tōng ， shì chuán qiè yù shuí néng qióng 。

昆夷道远不复通，世传切玉谁能穷。

bǎo dāo jìn chū rì běn guó ， yuè jiǎ dé zhī cāng hǎi dōng 。

宝刀近出日本国，越贾得之沧海东。

yú pí zhuāng tiē xiāng mù qiào ， huáng bái xián zá tōu yǔ tóng 。

鱼皮装贴香木鞘，黄白闲杂鍮与铜。

bǎi jīn chuán rù hǎo shì shǒu ， pèi fú kě yǐ ráng yāo xiōng 。

百金传入好事手，佩服可以禳妖凶。

chuán wén qí guó jū dà dǎo ， tǔ rǎng wò ráo fēng sú hǎo 。

传闻其国居大岛，土壤沃饶风俗好。

qí xiān xú fú zhà qín mín ， cǎi yào yān liú guàn tóng lǎo 。

其先徐福诈秦民，采药淹留丱童老。

bǎi gōng wǔ zhǒng yǔ zhī jū ， zhì jīn qì wán jiē jīng qiǎo 。

百工五种与之居，至今器玩皆精巧。

qián cháo gòng xiàn lǚ wǎng lái ， shì rén wǎng wǎng gōng cí zǎo 。

前朝贡献屡往来，士人往往工词藻。

xú fú xíng shí shū wèi fén ， yì shū bǎi piān jīn shàng cún 。

徐福行时书未焚，逸书百篇今尚存。

lìng yán bù xǔ chuán zhōng guó ， jǔ shì wú rén shí gǔ wén 。

令严不许传中国，举世无人识古文。

xiān wáng dà diǎn cáng yí mò ， cāng bō hào dàng wú tōng jīn 。

先王大典藏夷貊，苍波浩荡无通津。

lìng rén gǎn jī zuò liú tì ， xiù sè duǎn dāo hé zú yún 。

令人感激坐流涕，锈澁短刀何足云。

“昆夷道远不复通”全诗翻译

译文：
昆夷之道已经遥远不再通行，世人传说玉器切割得多么精妙，究竟能有谁能完全理解？
宝刀近来出自日本国，越贾得到这把刀，去了东海之滨。
刀鞘是用鱼皮裹上香木，黄色和白色的鍮与铜装饰其中。
百金流传到了妙手之人手中，佩戴这把刀可以驱除邪妖凶祸。
传闻日本国位于大岛上，土地肥沃，风俗善良。
先人徐福曾欺骗了秦朝百姓，采药而留居于此，与那些老人和孩童一起生活。
百工五种技艺与他同居，至今他们制作的器物都非常精巧。
早前朝廷多次派遣使者前往日本国，士人纷纷前去，用优美的辞藻歌颂这个神秘之地。
徐福离开时并未将他的行踪完全销毁，逸闻也有百篇流传至今。
然而，他明确禁止将这些消息传回中国，全世界找不到一个人能解读这些古文。
先王曾将典籍记载关于夷貊的事迹，但海洋浩渺，无法通行。
让人感激之情溢于言表，只能坐在此地流下感动的泪水，此时那锈蚀短刀又算得了什么呢？

“昆夷道远不复通”诗句作者欧阳修介绍：

欧阳修（一○○七～一○七二），字永叔，号醉翁，晚又号六一居士，卢陵（今江西吉安）人。仁宗天圣八年（一○三○）进士，初仕西京留守推官。景佑元年（一○三四），召试学士院，充馆阁校勘。三年，因范仲淹事切责谏官高若讷，降爲峡州夷陵令。四年，移乾德令。宝元二年（一○三九），迁武成军判官。康定元年（一○四○），复馆阁校勘。庆历三年（一○四三），知谏院，擢同修起居注，知制诰。四年，爲河北都转运使。五年，庆历新政失败，因力爲新政主持者范仲淹、韩琦、杜衍等申辩，贬知滁州，徙扬州、颍州。至和元年（一○五四），权知开封府。五年，拜枢密副使。六年，进参知政事。英宗治平四年（一○六七），罢爲观文殿学士，转刑部尚书知亳州。神宗熙宁元年（一○六八），徙知青州，因反对青苗法，再徙蔡州。四年，以太子少师致仕。五年，病逝颍州汝阴，年六十六。谥文忠。有《欧阳文忠公集》。又撰有《新唐书》、《新五代史》等。《宋史》卷三一九有传。宋胡柯编有《庐陵欧阳文忠公年谱》。　欧阳修诗，以《四部丛刊》影元本《欧阳文忠公集》（一百五十三卷、附录五卷）爲底本。参校宋庆元二年周必大刻本（卷三至卷六缺，简称周本，藏北京图书馆）、宋刻本（存《居士集》五十卷，有校，简称宋刻、宋刻校，藏北京图书馆）及明正统刻《居士集》（有元曾鲁考异，简称曾本、曾本校）。底本系年原注目录下，今移至正文题下。底本孙谦益等所作校记，除删去少数异体字校外，皆予保留；卷末所附考证及续添校记，亦以续校名义补入正文。另辑得集外诗句，附於卷末。更多...

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