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“後人未识兴亡意”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“後人未识兴亡意”出自哪首诗？

答案： “後人未识兴亡意”出自： 宋代 邵雍的 《和夔峡张宪白帝城怀古》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： hòu rén wèi shí xīng wáng yì ，诗句平仄： 仄平仄仄平平仄 。

问题2：“後人未识兴亡意”的上一句是什么？

答案： “後人未识兴亡意”的上一句是： 史官褒贬浪文章 , 诗句拼音为： shǐ guān bāo biǎn làng wén zhāng ，诗句平仄： 仄平仄仄平平仄 。

问题3：“後人未识兴亡意”的下一句是什么？

答案： “後人未识兴亡意”的下一句是： 请看江心旧战场 , 诗句拼音为： qǐng kàn jiāng xīn jiù zhàn chǎng ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“後人未识兴亡意”全诗

和夔峡张宪白帝城怀古 (hé kuí xiá zhāng xiàn bái dì chéng huái gǔ)

。 朝代：宋 。    作者： 邵雍。

不愤曹公跨许昌，苟非梁益莫争王。
三分区宇风雷恶，横截西南气势强。
行客往来闲批点，史官褒贬浪文章。
後人未识兴亡意，请看江心旧战场。

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

bù fèn cáo gōng kuà xǔ chāng ， gǒu fēi liáng yì mò zhēng wáng 。
sān fēn qū yǔ fēng léi è ， héng jié xī nán qì shì qiáng 。
xíng kè wǎng lái xián pī diǎn ， shǐ guān bāo biǎn làng wén zhāng 。
hòu rén wèi shí xīng wáng yì ， qǐng kàn jiāng xīn jiù zhàn chǎng 。

“後人未识兴亡意”繁体原文

和夔峽張憲白帝城懷古

不憤曹公跨許昌，苟非梁益莫爭王。
三分區宇風雷惡，橫截西南氣勢强。
行客往來閑批點，史官褒貶浪文章。
後人未識興亡意，請看江心舊戰場。

“後人未识兴亡意”韵律对照

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
不愤曹公跨许昌，苟非梁益莫争王。

平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
三分区宇风雷恶，横截西南气势强。

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
行客往来闲批点，史官褒贬浪文章。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
後人未识兴亡意，请看江心旧战场。

“後人未识兴亡意”全诗注音

bù fèn cáo gōng kuà xǔ chāng ， gǒu fēi liáng yì mò zhēng wáng 。

不愤曹公跨许昌，苟非梁益莫争王。

sān fēn qū yǔ fēng léi è ， héng jié xī nán qì shì qiáng 。

三分区宇风雷恶，横截西南气势强。

xíng kè wǎng lái xián pī diǎn ， shǐ guān bāo biǎn làng wén zhāng 。

行客往来闲批点，史官褒贬浪文章。

hòu rén wèi shí xīng wáng yì ， qǐng kàn jiāng xīn jiù zhàn chǎng 。

後人未识兴亡意，请看江心旧战场。

“後人未识兴亡意”全诗翻译

译文：
不愤曹公跨许昌，苟非梁益莫争王。
虽然心中不满曹操占据了许昌，但如果没有梁益之士的团结，就无法争夺王位。
三方势力在这片土地上交战，风雷猛烈，气势强盛，横扫西南。
行人来往自在地议论批评，历史官员对文人的作品褒贬不一。
后人无法理解兴亡之意，请看江心旧战场，它见证了历史的起伏变迁。

“後人未识兴亡意”总结赏析

《和夔峡张宪白帝城怀古》赏析：
这首诗是邵雍创作的，以峡谷和古城为背景，表达了对历史兴亡和人事沧桑的感怀之情。
在第一联中，诗人提到曹公跨越了许昌，暗指曹操统治下的许昌，表现了当时政权的强大。然而，他指出，若不是梁益之地，就没有了争夺天下的机会。这里强调了地理因素在历史中的重要性。
第二联描述了自然界的壮丽景观。三分区宇风雷恶，横截西南气势强，通过自然景观的描写，加强了历史战争时的紧张气氛，以及自然力量的无情。
第三联涉及到了历史的书写和评价。行客往来闲批点，史官褒贬浪文章，描绘了后人对历史的不同解读和评价，以及历史文献的流传和演变。
最后一联表达了诗人的观点，他认为后人未必能够真正理解兴亡的意义，因此，他鼓励人们去看江心旧战场，以亲历历史的遗迹，感受兴亡的真实。

“後人未识兴亡意”诗句作者邵雍介绍：

邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇佑元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉佑七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉佑及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元佑中赐谥康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。　邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。更多...

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