“圣言不吾欺”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1：“圣言不吾欺”出自哪首诗？
答案： “圣言不吾欺”出自： 宋代 王銍的 《必明庵》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： shèng yán bù wú qī ，诗句平仄： 仄平仄平平 。
问题2：“圣言不吾欺”的上一句是什么？
答案：
“圣言不吾欺”的上一句是： 大千在毫发 , 诗句拼音为： dà qiān zài háo fā
，诗句平仄： 仄平仄平平 。
问题3：“圣言不吾欺”的下一句是什么？
答案： 没有下一句，“圣言不吾欺”已经是最后一句了。
“圣言不吾欺”全诗
必明庵 (bì míng ān)
佛心犹日出，何曾碍须弥。
散为普光明，合作四威仪。
万古止此日，羣目尽见之。
普现一切水，君自分渑淄。
高垂大圆镜，君自存妍媸。
方寸无尽灯，何处存思惟。
高禅闻妙道，行作人天师。
维摩开丈室，庵成更求诗。
衆说列山岳，我以一理推。
万方声一槩，我初拙言词。
至现莫如心，举念周四维。
必明乃本明，尽扫棘与茨。
岂知都用晦，隠显两不知。
大千在毫发，圣言不吾欺。
仄平○仄仄，平平仄平平。
仄平仄平平，仄仄仄平平。
仄仄仄仄仄，平仄仄仄平。
仄仄仄仄仄，平仄○平平。
平平仄平仄，平仄平平平。
平仄平仄平，平仄平○平。
平○○仄仄，○仄平平平。
平平平仄仄，平平○平平。
仄仄仄平仄，仄仄仄仄平。
仄平平仄仄，仄平仄平平。
仄仄仄○平，仄仄平仄平。
仄平仄仄平，仄仄仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄仄平。
仄平仄○仄，仄平仄平平。
“圣言不吾欺”繁体原文
必明菴
佛心猶日出，何曾礙須彌。
散爲普光明，合作四威儀。
萬古止此日，羣目盡見之。
普現一切水，君自分澠淄。
高垂大圓鏡，君自存妍媸。
方寸無盡燈，何處存思惟。
高禪聞妙道，行作人天師。
維摩開丈室，菴成更求詩。
衆說列山岳，我以一理推。
萬方聲一槩，我初拙言詞。
至現莫如心，舉念周四維。
必明乃本明，盡掃棘與茨。
豈知都用晦，隠顯兩不知。
大千在毫髮，聖言不吾欺。
“圣言不吾欺”韵律对照
仄平○仄仄，平平仄平平。
佛心犹日出，何曾碍须弥。
仄平仄平平，仄仄仄平平。
散为普光明，合作四威仪。
仄仄仄仄仄，平仄仄仄平。
万古止此日，羣目尽见之。
仄仄仄仄仄，平仄○平平。
普现一切水，君自分渑淄。
平平仄平仄，平仄平平平。
高垂大圆镜，君自存妍媸。
平仄平仄平，平仄平○平。
方寸无尽灯，何处存思惟。
平○○仄仄，○仄平平平。
高禅闻妙道，行作人天师。
平平平仄仄，平平○平平。
维摩开丈室，庵成更求诗。
仄仄仄平仄，仄仄仄仄平。
衆说列山岳，我以一理推。
仄平平仄仄，仄平仄平平。
万方声一槩，我初拙言词。
仄仄仄○平，仄仄平仄平。
至现莫如心，举念周四维。
仄平仄仄平，仄仄仄仄平。
必明乃本明，尽扫棘与茨。
仄平平仄仄，仄仄仄仄平。
岂知都用晦，隠显两不知。
仄平仄○仄，仄平仄平平。
大千在毫发，圣言不吾欺。
“圣言不吾欺”全诗注音
佛心犹日出，何曾碍须弥。
散为普光明，合作四威仪。
万古止此日，羣目尽见之。
普现一切水，君自分渑淄。
高垂大圆镜，君自存妍媸。
方寸无尽灯，何处存思惟。
高禅闻妙道，行作人天师。
维摩开丈室，庵成更求诗。
衆说列山岳，我以一理推。
万方声一槩，我初拙言词。
至现莫如心，举念周四维。
必明乃本明，尽扫棘与茨。
岂知都用晦，隠显两不知。
大千在毫发，圣言不吾欺。
“圣言不吾欺”全诗翻译
译文：
佛心犹如太阳升起，从未阻挡须弥（佛教中的世界山）。
散发出普遍光明，汇聚成四种威仪（慈、悲、喜、舍）。
万古止于此一日，众生皆可见之。
普遍显现一切水，你自己可体验渑淄（水的浑浊和清澈）。
高悬大圆镜，你自己存有美丑善恶。
方寸之间无尽灯，何处存有思惟。
修行高深的禅法，听闻妙道，成为人天师。
维摩经开启丈室（指智慧），庵（佛寺）建成后更求作诗。
众人纷纷以山岳列举不同的论点，而我以一理推究。
万方众生的声音汇聚成一个整体，而我初次拙言表达。
要明白最根本的真理在于心灵，全心全意才能周知四方。
必须彻底明白本源的真理，才能完全摒除荆棘和草莓。
岂能知晓都用的晦涩之处，隐藏着显现和不显现两种境界。
大千世界蕴含于毫发之间，圣人的教言是绝不欺骗我的。
总结：
此篇古文讨论了佛心普照的宏伟景象，表达了心灵上的智慧与慈悲，并以修行者对于真理的领悟为主线，将众生与宇宙融为一体，强调心的明亮与清净。通过运用比喻和象征手法，表达出佛法的至高境界和无尽奥妙。整篇诗歌意境深远，表达了古代人对佛教智慧的敬仰和探求。
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