“国士忧社稷”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“国士忧社稷”出自哪首诗?

答案:国士忧社稷”出自: 宋代 曾巩 《咏史二首 其一》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: guó shì yōu shè jì ,诗句平仄: 仄仄平仄仄

问题2:“国士忧社稷”的上一句是什么?

答案:国士忧社稷”的上一句是: 飞甍无余地 , 诗句拼音为: fēi méng wú yú dì ,诗句平仄: 仄仄平仄仄

问题3:“国士忧社稷”的下一句是什么?

答案:国士忧社稷”的下一句是: 涂人养声利 , 诗句拼音为: tú rén yǎng shēng lì ,诗句平仄:平平仄平仄

“国士忧社稷”全诗

咏史二首 其一 (yǒng shǐ èr shǒu qí yī)

朝代:宋    作者: 曾巩

京室天下归,飞甍无余地。
国士忧社稷,涂人养声利。
贵贱竞一时,峨冠各鳞次。
子龙独幽远,聘召漠无意。

平仄平仄平,平平平平仄。
仄仄平仄仄,平平仄平仄。
仄仄仄仄平,平○仄平仄。
仄平仄平仄,仄仄仄平仄。

jīng shì tiān xià guī , fēi méng wú yú dì 。
guó shì yōu shè jì , tú rén yǎng shēng lì 。
guì jiàn jìng yī shí , é guān gè lín cì 。
zǐ lóng dú yōu yuǎn , pìn zhào mò wú yì 。

“国士忧社稷”繁体原文

咏史二首 其一

京室天下歸,飛甍無餘地。
國士憂社稷,塗人養聲利。
貴賤競一時,峨冠各鱗次。
子龍獨幽遠,聘召漠無意。

“国士忧社稷”韵律对照

平仄平仄平,平平平平仄。
京室天下归,飞甍无余地。

仄仄平仄仄,平平仄平仄。
国士忧社稷,涂人养声利。

仄仄仄仄平,平○仄平仄。
贵贱竞一时,峨冠各鳞次。

仄平仄平仄,仄仄仄平仄。
子龙独幽远,聘召漠无意。

“国士忧社稷”全诗注音

jīng shì tiān xià guī , fēi méng wú yú dì 。

京室天下归,飞甍无余地。

guó shì yōu shè jì , tú rén yǎng shēng lì 。

国士忧社稷,涂人养声利。

guì jiàn jìng yī shí , é guān gè lín cì 。

贵贱竞一时,峨冠各鳞次。

zǐ lóng dú yōu yuǎn , pìn zhào mò wú yì 。

子龙独幽远,聘召漠无意。

“国士忧社稷”全诗翻译

译文:
京城中心的权力归于一位统治者,建筑物的飞檐砖瓦紧密相连,没有空隙。国家的士人担忧国家的安危,普通百姓追求声誉和利益。贵贱人物在一时竞相崇拜,高贵的头冠排列有序。关于子龙(诸葛亮),他独自隐居远离尘世,不愿意接受官聘和邀请,保持着超然的态度。

“国士忧社稷”总结赏析

赏析:这首诗《咏史二首 其一》是曾巩所作,表达了对国家兴衰和人物命运的思考。诗人以宏大的历史背景为背景,通过简洁而富有表现力的语言,勾画出了一个波澜壮阔的历史画卷。
首先,诗人以“京室天下归,飞甍无余地。”开篇,将目光聚焦在国都,强调了国家的重要性和繁荣。接着,他提到“国士忧社稷,涂人养声利。”,强调国士之志向,不仅关心个人的声利,更忧虑国家社稷的安危。这种高尚的情感反映了忠诚和爱国的精神。
在接下来的句子中,诗人通过“贵贱竞一时,峨冠各鳞次。”,表现了社会的竞争激烈,各种人物层出不穷。他用“峨冠”这个词,强调了英雄人物的众多,但又各有千秋,各有层次。最后一句“子龙独幽远,聘召漠无意。”则让人不禁联想到诸葛亮孤独的政治立场,他虽然有卓越的才华,但却远离权谋,专心于为国家效力。

“国士忧社稷”诗句作者曾巩介绍:

曾巩(一○一九~一○八三),字子固,世称南丰先生,建昌军南丰县(今属江西)人。仁宗嘉佑二年(一○五七)进士。历官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院,出通判越州,历知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年(一○八○)判三班院,迁史馆修撰。五年,爲中书舍人。六年,病逝於江宁,年六十五。理宗时追谥文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下,以散文着称。有《元丰类稿》五十卷,《续元丰类稿》四十卷,《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》,并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。 曾巩诗九卷,以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本,校以元大德八年东平丁思敬刻本(简称元刻本),并吸收清何焯《义门读书记》(简称读书记)中的校勘成果。参校本有:明正统十二年邹旦刻本(简称正统本),明嘉靖四十一年黄希宪刻本,有顾之逵跋并录何焯批校(简称顾校本),明嘉靖王抒刻本,有吴慈培录何焯校跋(简称吴校本),明隆庆五年邵廉刻本,有傅增湘校跋并录何焯校跋(简称傅校本),明万历二十五年曾敏才等刻本(简称万历本),明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本,有章钰校并录何焯、姚椿校(简称章校本),金刻本《南丰曾子固先生集》(简称曾子固集)等。集外诗附于编末。更多...

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