“功深夜鼎三时火”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“功深夜鼎三时火”出自哪首诗?

答案:功深夜鼎三时火”出自: 宋代 李弥逊 《次韵陈君实先生 其一》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: gōng shēn yè dǐng sān shí huǒ ,诗句平仄: 平平仄仄平平仄

问题2:“功深夜鼎三时火”的上一句是什么?

答案:功深夜鼎三时火”的上一句是: 不须离妄始逢真 , 诗句拼音为: bù xū lí wàng shǐ féng zhēn ,诗句平仄: 平平仄仄平平仄

问题3:“功深夜鼎三时火”的下一句是什么?

答案:功深夜鼎三时火”的下一句是: 候转秋河万里银 , 诗句拼音为: hòu zhuǎn qiū hé wàn lǐ yín ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“功深夜鼎三时火”全诗

次韵陈君实先生 其一 (cì yùn chén jūn shí xiān shēng qí yī)

朝代:宋    作者: 李弥逊

阅世端如木偶人,不须离妄始逢真。
功深夜鼎三时火,候转秋河万里银。
可笑侏儒空饱粟,犹怜痀偻解凝神。
他时应见鞭鸾鳯,老去浮藜不夜辰。

仄仄平平仄仄平,仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

yuè shì duān rú mù ǒu rén , bù xū lí wàng shǐ féng zhēn 。
gōng shēn yè dǐng sān shí huǒ , hòu zhuǎn qiū hé wàn lǐ yín 。
kě xiào zhū rú kōng bǎo sù , yóu lián gōu lǚ jiě níng shén 。
tā shí yìng jiàn biān luán fèng , lǎo qù fú lí bù yè chén 。

“功深夜鼎三时火”繁体原文

次韻陳君實先生 其一

閱世端如木偶人,不須離妄始逢真。
功深夜鼎三時火,候轉秋河萬里銀。
可笑侏儒空飽粟,猶憐痀僂解凝神。
他時應見鞭鸞鳯,老去浮藜不夜辰。

“功深夜鼎三时火”韵律对照

仄仄平平仄仄平,仄平仄仄仄平平。
阅世端如木偶人,不须离妄始逢真。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
功深夜鼎三时火,候转秋河万里银。

仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
可笑侏儒空饱粟,犹怜痀偻解凝神。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
他时应见鞭鸾鳯,老去浮藜不夜辰。

“功深夜鼎三时火”全诗注音

yuè shì duān rú mù ǒu rén , bù xū lí wàng shǐ féng zhēn 。

阅世端如木偶人,不须离妄始逢真。

gōng shēn yè dǐng sān shí huǒ , hòu zhuǎn qiū hé wàn lǐ yín 。

功深夜鼎三时火,候转秋河万里银。

kě xiào zhū rú kōng bǎo sù , yóu lián gōu lǚ jiě níng shén 。

可笑侏儒空饱粟,犹怜痀偻解凝神。

tā shí yìng jiàn biān luán fèng , lǎo qù fú lí bù yè chén 。

他时应见鞭鸾鳯,老去浮藜不夜辰。

“功深夜鼎三时火”全诗翻译

译文:
阅世的起初就像是木偶一样,不需要迷茫和错误,才能真正遇见真理。
功业的深厚犹如夜晚的三炷香,待时机成熟时将会如秋天万里长河上的银色光芒一般闪耀。
可笑的侏儒虽然吃饱了谷物,但仍然可怜他们矮小的身躯无法释放内在的潜能。
日后或许会见到奇特的鸾鸟和凤凰,然而岁月的流逝使得繁华浮华渐行渐远。
总结:全文以古代诗歌形式表达了人生的哲理和对功业的追求。描写了阅世、功业、可笑的侏儒和未来的展望,并透过这些形象寓意人生的意义和价值。

“功深夜鼎三时火”总结赏析

赏析:这首诗《次韵陈君实先生 其一》是李弥逊创作的一首诗篇,表达了诗人对陈君实的赞美和自己对人生的思考。下面将进行赏析:并添加标签。
首先,诗人以“阅世端如木偶人,不须离妄始逢真。”开篇,借用了木偶的比喻,表达了人在世界上行走,往往像木偶一样受着外在力量的驱使,失去了自己的本真。这句话意味着人们常常被社会的浮华所迷惑,只有摆脱妄念,才能找到真实的自己。
接下来,诗人提到“功深夜鼎三时火,候转秋河万里银。”这句话表达了对陈君实的赞美。陈君实的才华如夜鼎上的火焰,燃烧得非常旺盛,就像秋天的河流上闪烁的银光一样,充满了光彩和价值。
在第三句中,诗人以“可笑侏儒空饱粟,犹怜痀偻解凝神。”表达了对那些追求功名利禄,但却迷失了自己本真的人的讽刺。他们虽然物质充裕,但内心却缺乏真正的精神追求。
最后一句“他时应见鞭鸾鳯,老去浮藜不夜辰。”表达了诗人对将来的期望,希望能够在未来的岁月里追求更高的境界,不被俗世的诱惑所迷惑,追求精神上的升华。

“功深夜鼎三时火”诗句作者李弥逊介绍:

李弥逊(一○八九~一一五三),字似之,号筠溪居士,又号普现居士,苏州吴县(今属江苏)人。徽宗大观三年(一一○九)进士,调单州司户。政和四年(一一一四)除国朝会要所检阅文字。八年,擢起居郎,因上封事剀切,贬知卢山县。宣和七年(一一二五),知冀州。钦宗靖康元年(一一二六),召爲卫尉少卿,出知端州。高宗建炎元年(一一二七),除淮南路转运副使。绍兴二年(一一三二),知饶州。五年,知吉州。七年,迁起居郎,试中书舍人。八年,试户部侍郎。九年,因反对议和忤秦桧,出知漳州。十年奉祠,归隐福建连江西山。二十三年卒。有《筠溪集》二十四卷(《直斋书录解题》卷一八),又《甘露集》(《苕溪渔隐丛话》後集卷二八),已佚。《宋史》卷三八二有传。 李弥逊诗,以丁氏八千卷楼藏李鹿山原藏《竹谿先生文集》爲底本(藏南京图书馆)。参校朱彝尊藏明钞本(简称明本,藏上海图书馆)、清文渊阁《四库全书》本《筠溪集》(简称四库本)。新辑集外诗附於卷末。更多...

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