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“何必更登陟”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“何必更登陟”出自哪首诗？

答案： “何必更登陟”出自： 宋代 杨万里的 《明发陈公径过摩舍那滩石峰下十首 其三》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： hé bì gèng dēng zhì ，诗句平仄： 平仄○平仄 。

问题2：“何必更登陟”的上一句是什么？

答案： “何必更登陟”的上一句是： 反覆得细看 , 诗句拼音为： fǎn fù dé xì kàn ，诗句平仄： 平仄○平仄 。

问题3：“何必更登陟”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“何必更登陟”已经是最后一句了。

“何必更登陟”全诗

明发陈公径过摩舍那滩石峰下十首 其三 (míng fā chén gōng jìng guò mó shè nà tān shí fēng xià shí shǒu qí sān)

。 朝代：宋 。    作者： 杨万里。

昨宵望石峰，相去无一尺。
今日行终朝，只遶石峰侧。
石峰何曾远，江路自不直。
仰瞻碧孱顔，清峻如立壁。
反覆得细看，何必更登陟。

仄平仄仄平，○仄平仄仄。
平仄○平平，平仄仄平仄。
仄平平平仄，平仄仄仄仄。
仄平仄平平，平仄○仄仄。
仄仄仄仄○，平仄○平仄。

zuó xiāo wàng shí fēng ， xiāng qù wú yī chǐ 。
jīn rì xíng zhōng cháo ， zhī rào shí fēng cè 。
shí fēng hé zēng yuǎn ， jiāng lù zì bù zhí 。
yǎng zhān bì chán yán ， qīng jùn rú lì bì 。
fǎn fù dé xì kàn ， hé bì gèng dēng zhì 。

“何必更登陟”繁体原文

明發陳公徑過摩舍那灘石峰下十首 其三

昨宵望石峰，相去無一尺。
今日行終朝，祇遶石峰側。
石峰何曾遠，江路自不直。
仰瞻碧孱顔，清峻如立壁。
反覆得細看，何必更登陟。

“何必更登陟”韵律对照

仄平仄仄平，○仄平仄仄。
昨宵望石峰，相去无一尺。

平仄○平平，平仄仄平仄。
今日行终朝，只遶石峰侧。

仄平平平仄，平仄仄仄仄。
石峰何曾远，江路自不直。

仄平仄平平，平仄○仄仄。
仰瞻碧孱顔，清峻如立壁。

仄仄仄仄○，平仄○平仄。
反覆得细看，何必更登陟。

“何必更登陟”全诗注音

zuó xiāo wàng shí fēng ， xiāng qù wú yī chǐ 。

昨宵望石峰，相去无一尺。

jīn rì xíng zhōng cháo ， zhī rào shí fēng cè 。

今日行终朝，只遶石峰侧。

shí fēng hé zēng yuǎn ， jiāng lù zì bù zhí 。

石峰何曾远，江路自不直。

yǎng zhān bì chán yán ， qīng jùn rú lì bì 。

仰瞻碧孱顔，清峻如立壁。

fǎn fù dé xì kàn ， hé bì gèng dēng zhì 。

反覆得细看，何必更登陟。

“何必更登陟”全诗翻译

译文：

昨晚我望着石峰，与它相距不过一尺。今天从早到晚行走，只围绕着石峰的侧面。石峰似乎并不遥远，但江路却并不笔直。仰视这碧绿峻美的山峰，清秀挺拔如墙壁。不断地细细观察，何必再去攀登登高。
总结：诗人昨夜望着石峰，与之近在咫尺。今日整日行走，只绕着石峰的侧面而行。石峰看似并不遥远，但前方江路却并不直直通。仰望石峰顶端，宛如一堵清秀高墙。在多次细细观察之后，诗人认为不必再爬登到山顶。

“何必更登陟”诗句作者杨万里介绍：

杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。历永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗乾道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁秘书少监（同上书《秘书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲秘书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。谥文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清乾隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。　杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清乾隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。更多...

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