“纵横佛用”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“纵横佛用”出自哪首诗?

答案:纵横佛用”出自: 宋代 释正觉 《禅人并化主写真求赞 其二一八》, 诗句拼音为: zòng héng fó yòng

问题2:“纵横佛用”的上一句是什么?

答案:纵横佛用”的上一句是: 亡牛奏刀 , 诗句拼音为: wáng niú zòu dāo

问题3:“纵横佛用”的下一句是什么?

答案:纵横佛用”的下一句是: 分付儿曹 , 诗句拼音为: fēn fù ér cáo ,诗句平仄:○仄平平

“纵横佛用”全诗

禅人并化主写真求赞 其二一八 (chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí èr yī bā)

朝代:宋    作者: 释正觉

何须魁斗之名高,不在山川之气豪。
有口挂壁,亡牛奏刀。
纵横佛用,分付儿曹。

平平平仄平平平,仄仄平平平仄平。
仄仄仄仄,平平仄平。
仄○仄仄,○仄平平。

hé xū kuí dòu zhī míng gāo , bù zài shān chuān zhī qì háo 。
yǒu kǒu guà bì , wáng niú zòu dāo 。
zòng héng fó yòng , fēn fù ér cáo 。

“纵横佛用”繁体原文

禪人并化主寫真求贊 其二一八

何須魁斗之名高,不在山川之氣豪。
有口挂壁,亡牛奏刀。
縱橫佛用,分付兒曹。

“纵横佛用”全诗注音

hé xū kuí dòu zhī míng gāo , bù zài shān chuān zhī qì háo 。

何须魁斗之名高,不在山川之气豪。

yǒu kǒu guà bì , wáng niú zòu dāo 。

有口挂壁,亡牛奏刀。

zòng héng fó yòng , fēn fù ér cáo 。

纵横佛用,分付儿曹。

“纵横佛用”全诗翻译

译文:
何必追求魁斗之名的高傲,真正的雄豪气质并不仅仅源自于山川之间。
有人口中吹嘘自己能够挂壁飞行,却在关键时刻无法驾驭牛前进或奏刀攻敌。
纵横捭阖之间,佛法威力无穷,但也要分付好手下的众人。

“纵横佛用”总结赏析

这首诗《禅人并化主写真求赞 其二一八》是释正觉创作的,它表达了禅修者不需要追求名利地位,而应专注于修行的内涵。以下是赏析:
这首诗以禅修者的心境为主题,作者提出了禅修者无需追逐名誉,也不必在山水之间显示气概的观点。诗中通过富有意象的描述,展现了禅修者的内在世界。
首句"何须魁斗之名高,不在山川之气豪"表达了禅修者无需争夺世俗的名利地位,因为他们的追求在于内心的平和与修行的深入。
第二句"有口挂壁,亡牛奏刀"通过"有口挂壁"的形象,传达出禅修者的默默无闻,不言自明的品性。"亡牛奏刀"则暗示了禅修者在修行中割舍尘世之物,追求精神上的解脱。
最后一句"纵横佛用,分付儿曹"强调了禅修者对佛法的理解和传承,他们有责任将这一智慧传递给后代。

“纵横佛用”诗句作者释正觉介绍:

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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