“感寓聊自娱”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“感寓聊自娱”出自哪首诗?
答案: “感寓聊自娱”出自: 宋代 黄裳的 《览和靖章安西湖之什》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: gǎn yù liáo zì yú ,诗句平仄: 仄仄平仄平 。
问题2:“感寓聊自娱”的上一句是什么?
答案:
“感寓聊自娱”的上一句是: 一觉都废弃 , 诗句拼音为: yī jué dōu fèi qì
,诗句平仄: 仄仄平仄平 。
问题3:“感寓聊自娱”的下一句是什么?
答案: “感寓聊自娱”的下一句是: 兴尽娱亦弊 , 诗句拼音为: xīng jìn yú yì bì ,诗句平仄:○仄平仄仄。
“感寓聊自娱”全诗
览和靖章安西湖之什 (lǎn hé jìng zhāng ān xī hú zhī shén)
和靖苦而豪,章安平而丽。
驰情遶佳景,盈轴卷幽思。
二子各何往,人非物还是。
四时有行藏,彼物如邮置。
百年有死生,斯人如梦寐。
两幻相追攀,一觉都废弃。
感寓聊自娱,兴尽娱亦弊。
安坐湖山间,谁能以数计。
○仄仄平平,平平平平仄。
平平仄平仄,平仄仄平○。
仄仄仄平仄,平平仄平仄。
仄平仄○○,仄仄○平仄。
仄平仄仄平,平平○仄仄。
仄仄○平平,仄仄平仄仄。
仄仄平仄平,○仄平仄仄。
平仄平平○,平平仄仄仄。
“感寓聊自娱”繁体原文
覽和靖章安西湖之什
和靖苦而豪,章安平而麗。
馳情遶佳景,盈軸卷幽思。
二子各何往,人非物還是。
四時有行藏,彼物如郵置。
百年有死生,斯人如夢寐。
兩幻相追攀,一覺都廢棄。
感寓聊自娛,興盡娛亦弊。
安坐湖山間,誰能以數計。
“感寓聊自娱”韵律对照
○仄仄平平,平平平平仄。
和靖苦而豪,章安平而丽。
平平仄平仄,平仄仄平○。
驰情遶佳景,盈轴卷幽思。
仄仄仄平仄,平平仄平仄。
二子各何往,人非物还是。
仄平仄○○,仄仄○平仄。
四时有行藏,彼物如邮置。
仄平仄仄平,平平○仄仄。
百年有死生,斯人如梦寐。
仄仄○平平,仄仄平仄仄。
两幻相追攀,一觉都废弃。
仄仄平仄平,○仄平仄仄。
感寓聊自娱,兴尽娱亦弊。
平仄平平○,平平仄仄仄。
安坐湖山间,谁能以数计。
“感寓聊自娱”全诗注音
和靖苦而豪,章安平而丽。
驰情遶佳景,盈轴卷幽思。
二子各何往,人非物还是。
四时有行藏,彼物如邮置。
百年有死生,斯人如梦寐。
两幻相追攀,一觉都废弃。
感寓聊自娱,兴尽娱亦弊。
安坐湖山间,谁能以数计。
“感寓聊自娱”全诗翻译
译文:
和靖很辛苦,但性格豪迈;章安过得平淡而美好。他们驰骋在美丽的风景中,心中充满着快乐和幽思。两个人各自前往不同的地方,但无论是人还是物,都无法回到过去。
四季交替有着行藏的规律,那些物质也像邮件一样被寄托着。百年生死轮回,我们的生命如同一场虚幻的梦境。两个幻象相互追逐,而一觉醒来后,一切都被抛弃。
感受生活,只是自我娱乐,兴致过后娱乐也变得无味。在湖山之间安坐,谁能用数字计算出其中的奥秘。
全文总结:这篇古文通过对比和抒发自然、人生和心境的感悟,表达了对时光流逝和生命虚幻的思考,以及对人生乐趣的反思。
“感寓聊自娱”总结赏析
这首诗《览和靖章安西湖之什》是黄裳创作的,它描述了和靖章安西湖的美景以及诗人在此感慨生死和人生的短暂。以下是赏析:
诗人首先称赞和靖章安西湖的景色美丽而宜人,表达了自己心驰神往、笔墨欲动的情感。作者以极富感情的笔触,描绘了湖光山色,使读者仿佛置身其中。
然后,诗人探讨了人生的无常和生命的短暂。他通过比喻人与自然景物的不同命运,强调了生死的无常性,以及百年之间的转瞬即逝。这部分体现了中国古代诗歌中常见的哲学思考和禅意。
接着,诗人表达了对欲望和娱乐的反思。他认识到人们的欢乐和忧虑都是短暂的,最终都会被时间所消磨。因此,他反思了追求欢乐和娱乐的意义。
最后,诗人坐在湖山之间,思考着这一切,感叹生命的脆弱和世界的壮美。他用“谁能以数计”来表示人生的经历和感悟是无法用文字和数字完全描述的。
“感寓聊自娱”相关诗句:
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