“皇慈示至仁”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“皇慈示至仁”出自哪首诗?

答案:皇慈示至仁”出自: 宋代 范祖禹 《谢赐御书诗五言十韵》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: huáng cí shì zhì rén ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题2:“皇慈示至仁”的上一句是什么?

答案:皇慈示至仁”的上一句是: 圣志探渊学 , 诗句拼音为:shèng zhì tàn yuān xué ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题3:“皇慈示至仁”的下一句是什么?

答案:皇慈示至仁”的下一句是: 论经穷古训 , 诗句拼音为: lùn jīng qióng gǔ xùn ,诗句平仄:○平平仄仄

“皇慈示至仁”全诗

谢赐御书诗五言十韵 (xiè cì yù shū shī wǔ yán shí yùn)

朝代:宋    作者: 范祖禹

圣志探渊学,皇慈示至仁
论经穷古训,锡燕比嘉宾。
天醴尧觞举,箫韶舜乐陈。
隆恩均近辅,赐札下严宸。
洒墨星辰烂,飞毫日月新。
聪明钦作后,气志俨如神。
龙马观牺迹,延陵识圣真。
受藏辉蔀屋,荣遇极儒绅。
方讲三王治,思还四海淳。
顾惭愚陋识,何所补涓尘。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
○平平仄仄,仄○仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平○仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄○平。
平仄○平仄,平平仄仄平。
仄○平仄仄,平仄仄平平。
平仄○○仄,○平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。

shèng zhì tàn yuān xué , huáng cí shì zhì rén 。
lùn jīng qióng gǔ xùn , xī yàn bǐ jiā bīn 。
tiān lǐ yáo shāng jǔ , xiāo sháo shùn lè chén 。
lóng ēn jūn jìn fǔ , cì zhá xià yán chén 。
sǎ mò xīng chén làn , fēi háo rì yuè xīn 。
cōng míng qīn zuò hòu , qì zhì yǎn rú shén 。
lóng mǎ guān xī jì , yán líng shí shèng zhēn 。
shòu cáng huī bù wū , róng yù jí rú shēn 。
fāng jiǎng sān wáng zhì , sī huán sì hǎi chún 。
gù cán yú lòu shí , hé suǒ bǔ juān chén 。

“皇慈示至仁”繁体原文

謝賜御書詩五言十韻

聖志探淵學,皇慈示至仁。
論經窮古訓,錫燕比嘉賓。
天醴堯觴舉,簫韶舜樂陳。
隆恩均近輔,賜札下嚴宸。
灑墨星辰爛,飛毫日月新。
聰明欽作后,氣志儼如神。
龍馬觀犧迹,延陵識聖真。
受藏輝蔀屋,榮遇極儒紳。
方講三王治,思還四海淳。
顧慚愚陋識,何所補涓塵。

“皇慈示至仁”韵律对照

仄仄平平仄,平平仄仄平。
圣志探渊学,皇慈示至仁。

○平平仄仄,仄○仄平平。
论经穷古训,锡燕比嘉宾。

平仄平平仄,平平仄仄平。
天醴尧觞举,箫韶舜乐陈。

平平平仄仄,仄仄仄平平。
隆恩均近辅,赐札下严宸。

仄仄平平仄,平○仄仄平。
洒墨星辰烂,飞毫日月新。

平平平仄仄,仄仄仄○平。
聪明钦作后,气志俨如神。

平仄○平仄,平平仄仄平。
龙马观牺迹,延陵识圣真。

仄○平仄仄,平仄仄平平。
受藏辉蔀屋,荣遇极儒绅。

平仄○○仄,○平仄仄平。
方讲三王治,思还四海淳。

仄平平仄仄,平仄仄平平。
顾惭愚陋识,何所补涓尘。

“皇慈示至仁”全诗注音

shèng zhì tàn yuān xué , huáng cí shì zhì rén 。

圣志探渊学,皇慈示至仁。

lùn jīng qióng gǔ xùn , xī yàn bǐ jiā bīn 。

论经穷古训,锡燕比嘉宾。

tiān lǐ yáo shāng jǔ , xiāo sháo shùn lè chén 。

天醴尧觞举,箫韶舜乐陈。

lóng ēn jūn jìn fǔ , cì zhá xià yán chén 。

隆恩均近辅,赐札下严宸。

sǎ mò xīng chén làn , fēi háo rì yuè xīn 。

洒墨星辰烂,飞毫日月新。

cōng míng qīn zuò hòu , qì zhì yǎn rú shén 。

聪明钦作后,气志俨如神。

lóng mǎ guān xī jì , yán líng shí shèng zhēn 。

龙马观牺迹,延陵识圣真。

shòu cáng huī bù wū , róng yù jí rú shēn 。

受藏辉蔀屋,荣遇极儒绅。

fāng jiǎng sān wáng zhì , sī huán sì hǎi chún 。

方讲三王治,思还四海淳。

gù cán yú lòu shí , hé suǒ bǔ juān chén 。

顾惭愚陋识,何所补涓尘。

“皇慈示至仁”全诗翻译

译文:
圣明的志向深探玄学,皇帝慈爱昭示至仁之道。
论述经典,探索古代典籍中的训诲,赐予燕赵之士美名。
用天醴之觞颂扬尧舜的美德,用箫韶之乐陈述舜的治国之道。
皇帝恩泽广泛,平等对待贤辅,下旨严谨宸衷。
涂抹墨汁,描绘星辰闪烁的壮丽景象,书写毛笔舞动下日月新光。
贤明的才能钦佩之后,其气质与神仙相似。
骑龙马观看先贤的足迹,到延陵去认识真正的圣人。
受到皇家的青睐,获得官职,名垂极具学识的士人之中。
讲授三王治国之道,思索如何使四海风调雨顺。
自愧才疏学浅,不知该如何补足那微尘的缺憾。


全诗大意:诗人表达了对玄学知识的追求和探索,赞美了皇帝的仁爱和至善的德行。他探讨了古代典籍的智慧,以此赐予有才德的士人以美名。他用天醴之觞赞美尧舜的美德,用箫韶之乐陈述舜的治国之道。皇帝宽广恩泽,公正对待贤辅,下令严谨而慎重。他运用墨汁绘制星辰的辉煌,用毛笔书写日月的新光。贤明的才能使他的气质堪比神明。他希望像乘龙马一样观看先贤的足迹,到延陵去认识真正的圣人。他受到皇家的青睐,得到官职,名列学识渊博的士人之中。他讲授三王治国之道,思索如何使四海太平繁荣。但他自知才疏学浅,不知该如何弥补微尘的不足之处。

“皇慈示至仁”总结赏析

赏析::
这首诗《谢赐御书诗五言十韵》是范祖禹表达对皇帝赐书的感恩之情的诗篇。诗中表现了作者对皇帝的敬仰和感激,以及对国家治理的忧虑和对儒家思想的推崇。
首先,诗人通过“圣志探渊学”和“皇慈示至仁”表达了皇帝的仁德和圣明,将皇帝比作古代圣贤。接着,他提到了古代圣贤的典籍和传统,表示皇帝领悟了这些古代智慧,赋予了他们新的生命。
诗中还提到了皇帝赐予的御书,将之比作“天醴尧觞”和“箫韶舜乐”,形容其珍贵和神圣。赐书之恩如同龙马观牺牲,延陵识圣真,表达了作者对皇帝的尊崇和对皇帝之治的信仰。
最后,诗人表现了自己的自谦和对自身知识的不足,表示愿意不断努力,以弥补自己的不足之处,为国家和民众贡献更多。
标签: 赞美皇帝、表达感恩、弘扬儒家思想

“皇慈示至仁”诗句作者范祖禹介绍:

范祖禹(一○四一~一○九八),字淳甫(一作淳夫、纯父),一字梦得,成都华阳(今四川成都)人。仁宗嘉佑八年(一○六三)进士。初仕资州龙水令(本集《送七主簿赴龙水》),後从司马光编修《资治通鉴》,居洛阳十二年(本集,初到玉堂)诗》。神宗元丰元年(一○七八),爲秘书省正字。哲宗元佑元年(一○八六),除着作佐郎、修《神宗实录》检讨,迁着作郎兼侍讲。四年,拜右谏议大夫,迁给事中,兼国史院修撰,爲礼部侍郎。六年,拜翰林学士,因叔百禄在中书,改侍讲学士。八年,因反对章惇入相,以龙图阁学士出知陕州。後以元佑党籍连贬武安军节度副使、昭州别驾,安置永州、贺州,又徙宾州、化州。元符个元年卒,年五十八。高宗建炎二年(一一二八),追复龙图阁学士,宁宗时谥正献。有《唐监》二十四卷、《帝学》八卷,及《范太史集》五十五卷等。《名臣碑传琬琰集》下集卷一九、《宋史》卷三三七有传。 范祖禹诗,以影印文渊阁《四库全书》爲底本,酌校他书引录。新辑集外诗句,附于卷末。更多...

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