“不如西州杨道士”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“不如西州杨道士”出自哪首诗?
答案: “不如西州杨道士”出自: 宋代 苏轼的 《次韵孔毅父久旱已而甚雨三首 其三》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: bù rú xī zhōu yáng dào shì ,诗句平仄: 仄○平平平仄仄 。
问题2:“不如西州杨道士”的上一句是什么?
答案:
“不如西州杨道士”的上一句是: 我家无田忧入室 , 诗句拼音为: wǒ jiā wú tián yōu rù shì
,诗句平仄: 仄○平平平仄仄 。
问题3:“不如西州杨道士”的下一句是什么?
答案: “不如西州杨道士”的下一句是: 万里随身惟两膝 , 诗句拼音为: wàn lǐ suí shēn wéi liǎng xī ,诗句平仄:仄仄平平平仄仄。
“不如西州杨道士”全诗
次韵孔毅父久旱已而甚雨三首 其三 (cì yùn kǒng yì fù jiǔ hàn yǐ ér shèn yǔ sān shǒu qí sān)
天公号令不再出,十日愁霖并为一。
君家有田水冒田,我家无田忧入室。
不如西州杨道士,万里随身惟两膝。
沿流不恶泝亦佳,一叶扁舟任飘突。
山芎麦麴都不用,泥行露宿终无疾。
夜来饥肠如转雷,旅愁非酒不可开。
杨生自言识音律,洞箫入手清且哀。
不须更待秋井塌,见人白骨方衔杯。
平平○仄仄仄仄,仄仄平平仄平仄。
平平仄平仄仄平,仄平平平平仄仄。
仄○平平平仄仄,仄仄平平平仄仄。
平平仄仄仄仄平,仄仄○平平平仄。
平平仄仄平仄仄,○○仄仄平平仄。
仄平平平○仄平,仄平平仄仄仄平。
平平仄平仄平仄,仄平仄仄平○平。
仄平○仄平仄仄,仄平仄仄平平平。
“不如西州杨道士”繁体原文
次韵孔毅父久旱已而甚雨三首 其三
天公號令不再出,十日愁霖併爲一。
君家有田水冒田,我家無田憂入室。
不如西州楊道士,萬里隨身惟兩膝。
沿流不惡泝亦佳,一葉扁舟任飄突。
山芎麥麴都不用,泥行露宿終無疾。
夜來饑腸如轉雷,旅愁非酒不可開。
楊生自言識音律,洞簫入手清且哀。
不須更待秋井塌,見人白骨方銜杯。
“不如西州杨道士”韵律对照
平平○仄仄仄仄,仄仄平平仄平仄。
天公号令不再出,十日愁霖并为一。
平平仄平仄仄平,仄平平平平仄仄。
君家有田水冒田,我家无田忧入室。
仄○平平平仄仄,仄仄平平平仄仄。
不如西州杨道士,万里随身惟两膝。
平平仄仄仄仄平,仄仄○平平平仄。
沿流不恶泝亦佳,一叶扁舟任飘突。
平平仄仄平仄仄,○○仄仄平平仄。
山芎麦麴都不用,泥行露宿终无疾。
仄平平平○仄平,仄平平仄仄仄平。
夜来饥肠如转雷,旅愁非酒不可开。
平平仄平仄平仄,仄平仄仄平○平。
杨生自言识音律,洞箫入手清且哀。
仄平○仄平仄仄,仄平仄仄平平平。
不须更待秋井塌,见人白骨方衔杯。
“不如西州杨道士”全诗注音
天公号令不再出,十日愁霖并为一。
君家有田水冒田,我家无田忧入室。
不如西州杨道士,万里随身惟两膝。
沿流不恶泝亦佳,一叶扁舟任飘突。
山芎麦麴都不用,泥行露宿终无疾。
夜来饥肠如转雷,旅愁非酒不可开。
杨生自言识音律,洞箫入手清且哀。
不须更待秋井塌,见人白骨方衔杯。
“不如西州杨道士”全诗翻译
译文:
天公下令,不再出现阳光,连续十天都是阴雨,使人倍感愁闷。
你家有田地,水浸满了田地,而我家却没有田地,担忧进入家门。
还不如西州的杨道士,他只带着两条膝盖,就能行走万里。
顺着水流而行,也不嫌弃,甚至觉得愉快,像一片扁舟任由风浪推动。
连山芎、麦、麴这些药材都不需要使用,即使在泥泞中行走露宿,也无疾病之忧。
夜晚来临,饥饿之感如雷鸣般转动肠胃,旅途中的愁苦只有喝酒才能开怀。
杨生自称精通音律,吹起洞箫,音清且悲凉。
不必再等待秋井倒塌,见到人的白骨时,才会把酒杯端起。
“不如西州杨道士”总结赏析
赏析:这首诗是苏轼创作的《次韵孔毅父久旱已而甚雨三首 其三》。诗人以家家户户的农田为背景,表现了旱天绵绵的雨水让人们期待的心情。诗中抒发了作者对于自家无田的担忧和对于天公不再出令的感叹,反映了农耕社会人们对于自然的依赖和对于天气的期盼。诗人通过对比自家无田的忧虑和杨道士随遇而安的态度,表现了对于人生命运无常的思考。诗中以“山芎麦麴都不用”表达了简朴的生活态度,以及对于清静、自在生活的向往。最后两句“不须更待秋井塌,见人白骨方衔杯”则暗示了生命的短暂和无常,强调了人生的无常和生死的无常。整首诗写景入微,抒发了作者对于自然、生活和人生命运的思考。
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