“王氏养子要参禅”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“王氏养子要参禅”出自哪首诗?
答案: “王氏养子要参禅”出自: 宋代 释宗杲的 《偈颂十四首 其六》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: wáng shì yǎng zǐ yào cān chán ,诗句平仄: 。
问题2:“王氏养子要参禅”的上一句是什么?
答案:
“王氏养子要参禅”的上一句是: 金刚宝剑当头截 , 诗句拼音为: jīn gāng bǎo jiàn dāng tóu jié
,诗句平仄: 。
问题3:“王氏养子要参禅”的下一句是什么?
答案: “王氏养子要参禅”的下一句是: 只这一念永不灭 , 诗句拼音为: zhī zhè yī niàn yǒng bù miè ,诗句平仄:○仄仄仄仄○○。
“王氏养子要参禅”全诗
偈颂十四首 其六 (jì sòng shí sì shǒu qí liù)
无诸比丘名近悦,为母王氏请普说。
妙喜便登曲收彔床,忉忉怛怛恣饶舌。
从来法本离言诠,不假思量与分别。
说甚地狱及天堂,四圣六凡俱泯绝。
纵有魔王欲作难,金刚宝剑当头截。
王氏养子要参禅,只这一念永不灭。
弹指顿明诸法门,释迦弥勒齐超越。
还如涂毒鼓当轩,一击闻之皆脑裂。
无边烦恼悉蠲除,夙业旧殃汤沃雪。
末後一句为重宣,凝然万里一条铁。
平平仄平平仄仄,平仄○仄仄仄仄。
仄仄仄平仄○?平,平平仄仄仄平仄。
○平仄仄○平平,仄仄○○仄○仄。
仄仄仄仄仄平平,仄仄仄平平○仄。
仄仄平○仄仄○,平平仄仄○平仄。
○仄仄仄仄○○,仄?仄仄仄仄仄。
○仄仄平平仄平,仄平平仄平平仄。
平○平仄仄○平,仄仄○平平仄仄。
平平平仄仄平○,仄仄仄平○仄仄。
仄仄仄仄平○平,○平仄仄仄平仄。
“王氏养子要参禅”繁体原文
偈頌十四首 其六
無諸比丘名近悅,爲母王氏請普說。
妙喜便登曲收彔床,忉忉怛怛恣饒舌。
從來法本離言詮,不假思量與分別。
說甚地獄及天堂,四聖六凡俱泯絕。
縱有魔王欲作難,金剛寶劍當頭截。
王氏養子要參禪,只這一念永不滅。
彈指頓明諸法門,釋迦彌勒齊超越。
還如塗毒鼓當軒,一擊聞之皆腦裂。
無邊煩惱悉蠲除,夙業舊殃湯沃雪。
末後一句爲重宣,凝然萬里一條鐵。
“王氏养子要参禅”韵律对照
平平仄平平仄仄,平仄○仄仄仄仄。
无诸比丘名近悦,为母王氏请普说。
仄仄仄平仄○?平,平平仄仄仄平仄。
妙喜便登曲收彔床,忉忉怛怛恣饶舌。
○平仄仄○平平,仄仄○○仄○仄。
从来法本离言诠,不假思量与分别。
仄仄仄仄仄平平,仄仄仄平平○仄。
说甚地狱及天堂,四圣六凡俱泯绝。
仄仄平○仄仄○,平平仄仄○平仄。
纵有魔王欲作难,金刚宝剑当头截。
○仄仄仄仄○○,仄?仄仄仄仄仄。
王氏养子要参禅,只这一念永不灭。
○仄仄平平仄平,仄平平仄平平仄。
弹指顿明诸法门,释迦弥勒齐超越。
平○平仄仄○平,仄仄○平平仄仄。
还如涂毒鼓当轩,一击闻之皆脑裂。
平平平仄仄平○,仄仄仄平○仄仄。
无边烦恼悉蠲除,夙业旧殃汤沃雪。
仄仄仄仄平○平,○平仄仄仄平仄。
末後一句为重宣,凝然万里一条铁。
“王氏养子要参禅”全诗注音
无诸比丘名近悦,为母王氏请普说。
妙喜便登曲收彔床,忉忉怛怛恣饶舌。
从来法本离言诠,不假思量与分别。
说甚地狱及天堂,四圣六凡俱泯绝。
纵有魔王欲作难,金刚宝剑当头截。
王氏养子要参禅,只这一念永不灭。
弹指顿明诸法门,释迦弥勒齐超越。
还如涂毒鼓当轩,一击闻之皆脑裂。
无边烦恼悉蠲除,夙业旧殃汤沃雪。
末後一句为重宣,凝然万里一条铁。
“王氏养子要参禅”全诗翻译
译文:
近悦比丘的名字无人不称赞,母王氏为了他请来了许多人普遍讲法。
妙喜轻松地上了弯曲的收彔床,兴高采烈地自由地说着话。
从来法本来是超越言语的,无需思考和分辨。
他说到地狱和天堂,四圣和六凡都已消失。
即使有魔王想制造麻烦,金刚宝剑就会将其头颅斩断。
王氏养的儿子要参禅修行,只有这一念永远不会消灭。
一弹指功夫,各种法门都显明了,释迦和弥勒同样超越了一切。
就像涂毒鼓在宫阙前敲响,一击之后人们听到都脑裂。
无尽的烦恼都消除了,旧时的业障如同泡在汤中被冲洗得干净。
最后一句话重要地宣示着,宛如一条坚铁延伸到万里远。
“王氏养子要参禅”总结赏析
赏析:
这首古诗《偈颂十四首 其六》表现了释宗杲对佛法的崇敬和信仰,以及他对念佛修行的悟解。诗中以简练而深刻的语言,表达了对佛教修行的信心和决心,以及对佛法的领悟。首先,诗人描述了无名比丘受到母王邀请,述说佛法的情景,表现出佛法的普世价值。接着,他强调佛法的无言无辞、不分别的本质,表现了佛法超越言语和思维的特性。随后,诗人描述了佛法可以超越生死轮回,对烦恼和障碍有如金刚宝剑般的截断作用。然后,诗人强调只需一念的坚定修行,即可超越一切,具有强烈的戒惧与信念。最后两句凸显了修行的果实,解脱后的自由和坚定不移的决心,以铁般的意志坚持佛法的真理。
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