“加礼崇休祉”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“加礼崇休祉”出自哪首诗?

答案:加礼崇休祉”出自: 宋代 夏竦 《奉和御制读史记诗 其三》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: jiā lǐ chóng xiū zhǐ ,诗句平仄: 平仄平平仄

问题2:“加礼崇休祉”的上一句是什么?

答案:加礼崇休祉”的上一句是: 乔岳纪尊名 , 诗句拼音为: qiáo yuè jì zūn míng ,诗句平仄: 平仄平平仄

问题3:“加礼崇休祉”的下一句是什么?

答案:加礼崇休祉”的下一句是: 修封盖号荣 , 诗句拼音为: xiū fēng gài hào róng ,诗句平仄:平平仄仄平

“加礼崇休祉”全诗

奉和御制读史记诗 其三 (fèng hé yù zhì dú shǐ jì shī qí sān)

朝代:宋    作者: 夏竦

汉武将从禅,须如亟释兵。
甘泉诚毖祀,乔岳纪尊名。
加礼崇休祉,修封盖号荣。
岂同承帝籙,肆觐正权衡。

仄仄仄平平,平平仄仄平。
平平平仄仄,平仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。

hàn wǔ jiàng cóng chán , xū rú jí shì bīng 。
gān quán chéng bì sì , qiáo yuè jì zūn míng 。
jiā lǐ chóng xiū zhǐ , xiū fēng gài hào róng 。
qǐ tóng chéng dì lù , sì jìn zhèng quán héng 。

“加礼崇休祉”繁体原文

奉和御製讀史記詩 其三

漢武將從禪,須如亟釋兵。
甘泉誠毖祀,喬嶽紀尊名。
加禮崇休祉,修封蓋號榮。
豈同承帝籙,肆覲正權衡。

“加礼崇休祉”韵律对照

仄仄仄平平,平平仄仄平。
汉武将从禅,须如亟释兵。

平平平仄仄,平仄仄平平。
甘泉诚毖祀,乔岳纪尊名。

平仄平平仄,平平仄仄平。
加礼崇休祉,修封盖号荣。

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
岂同承帝籙,肆觐正权衡。

“加礼崇休祉”全诗注音

hàn wǔ jiàng cóng chán , xū rú jí shì bīng 。

汉武将从禅,须如亟释兵。

gān quán chéng bì sì , qiáo yuè jì zūn míng 。

甘泉诚毖祀,乔岳纪尊名。

jiā lǐ chóng xiū zhǐ , xiū fēng gài hào róng 。

加礼崇休祉,修封盖号荣。

qǐ tóng chéng dì lù , sì jìn zhèng quán héng 。

岂同承帝籙,肆觐正权衡。

“加礼崇休祉”全诗翻译

译文:
汉武帝要虔诚地禅让,必须如同迫切地放弃使用武力。甘泉山虔诚地奉献祭品,乔山和岳山记载着尊贵的名声。加倍地举行礼仪,以彰显国家的安宁和祥和。修缮颁布诸多封号,以彰显荣耀。这些做法难道不是依照着皇帝的指示,以行君主权衡之礼制吗?

总结:全文:汉武帝应当虔诚地禅让权力,停止武力的使用。甘泉山和乔山岳山等地都进行了隆重的祭祀活动,以表彰尊贵的名声。国家要举行更多的礼仪来庆祝和祈福,同时对封号进行修缮以展现荣耀。所有这些做法都是遵循皇帝的指示,以实行君主的权衡礼制。

“加礼崇休祉”总结赏析

《奉和御制读史记诗 其三》赏析:
这首诗由夏竦创作,表达了对历史中的英勇将领和智慧统治者的崇敬之情。下面对这首诗进行详细赏析:
夏竦在诗中提到了汉武帝,汉武帝是中国历史上杰出的统治者之一,被誉为"文武皇帝",他的统治使汉朝达到了鼎盛时期。诗人表达了将从禅的决心,这是汉武帝信奉的佛教教派,强调了和平与宽容。释兵意味着放下武力,强调了和平的重要性。
甘泉是一个重要的祭祀地点,而乔岳则代表了历史上有影响力的名将。诗人将这些地点和人物与宗教仪式和政治权力联系起来,强调了历史记载的重要性。这也暗示了历史的传承和尊重。
诗中提到的加礼和修封意味着对祭祀和封号的尊敬,这是对历史和文化传统的延续。诗人强调了这些仪式的意义,以及对权力和荣誉的追求。
最后,诗人提到了承帝籙和觐正权衡,暗示了对帝王权威和正义的尊敬。整首诗通过对历史、宗教、政治和文化的各个方面的涵盖,表达了对古代智慧和荣耀的崇敬之情。

“加礼崇休祉”诗句作者夏竦介绍:

夏竦(九八五~一○五一),字子乔,江州德安(今属江西)人。初以父荫爲润州丹阳县主簿,後举贤良方正,通判台州。召直集贤院,编修国史,迁右正言。仁宗初迁知制诰,爲枢密副使、参知政事。明道二年(一○三三)罢知襄州。历知黄、邓、寿、安、洪、颍、青等州及永兴军。庆历七年(一○四七)爲宰相,旋改枢密吏,封英国公。罢知河南府,徙武宁军节度使,进郑国公。皇佑三年卒(《续资治通鉴长编》卷五二),年六十七。谥文庄(《东都事略》卷五四)。《宋史》卷二八三有传。 夏竦诗,以影印文渊阁《四库全书》本《文庄集》爲底本,参校清张杰过录、孔继涵跋本(简称孔跋本,藏北京图书馆),清乾隆翰林院抄本(简称院抄本,藏北京图书馆)及《史记》、《三国志》、《天台续集》等书。另从《天台续集》、《宋诗略》等书辑得集外诗六首,附於卷末。更多...

“加礼崇休祉”相关诗句:

  • 加礼崇休祉 出自 [宋] 夏竦 ·《奉和御制读史记诗 其三 》
  • 礼拜焚香作福祉 出自 [唐] 贯休 ·《戒童行(慈受二十偈意同) 》
  • 民徯休祉 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《雨师五首 酌献,亚、终献用《雍安》。 》
  • 载锡休祉 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《高宗建炎初祀昊天上帝 送神用《景安》。 》
  • 休祉无疆 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《淳化乡饮酒三十三章 其一 》
  • 缣素传休祉 出自 [唐] 李行敏 ·《省试观庆云图 》
  • 恶者加藴崇 出自 [宋] 袁燮 ·《凤仙花 》
  • 礼方崇 出自 [唐] 不详 ·《郊庙歌辞 武后享清庙乐章十首 第一 》
  • 礼崇丘 出自 [宋] 曹勋 ·《登山曲 》
  • 太平天子加崇重 出自 [宋] 严武 ·《上郡守 》
  • 已被天语加崇褒 出自 [宋] 度正 ·《寿外舅富顺赵使君 》
  • 更崇因果欲何加 出自 [宋] 韩琦 ·《过全福寺 》
  • 礼崇明祀 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《祗奉天书六首 朝元殿酌献用《瑞安》。 》
  • 礼崇禋祀 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《常祀皇地只五首 奉俎用《丰安》。 》
  • 礼崇宗祀 出自 [唐] 武则天 ·《唐明堂乐章 登歌 》
  • 时惟礼崇 出自 [唐] 李中 ·《祀风师迎神曲 》
  • 恭崇礼则 出自 [唐] 武则天 ·《唐大飨拜洛乐章 九和 》
  • 百礼崇容 出自 [唐] 武则天 ·《唐大飨拜洛乐章 禋和 》
  • 具礼崇德 出自 [唐] 张说 ·《郊庙歌辞 享太庙乐章 长发舞 》
  • 礼崇宗祀 出自 [唐] 武则天 ·《郊庙歌辞 武后明堂乐章 登歌 》