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“俗士来逢不敢触”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“俗士来逢不敢触”出自哪首诗？

答案： “俗士来逢不敢触”出自： 唐代 皎然的 《洞庭山维谅上人院阶前孤生橘树歌》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： sú shì lái féng bù gǎn chù ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄仄 。

问题2：“俗士来逢不敢触”的上一句是什么？

答案： “俗士来逢不敢触”的上一句是： 天生珍木异於俗 , 诗句拼音为： tiān shēng zhēn mù yì wū sú ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄仄 。

问题3：“俗士来逢不敢触”的下一句是什么？

答案： “俗士来逢不敢触”的下一句是： 清阴独步禅起时 , 诗句拼音为： qīng yīn dú bù chán qǐ shí ，诗句平仄：平平仄仄○仄平。

“俗士来逢不敢触”全诗

洞庭山维谅上人院阶前孤生橘树歌 (dòng tíng shān wéi liàng shàng rén yuàn jiē qián gū shēng jú shù gē)

。 朝代：唐 。    作者： 皎然。

洞庭仙山但生橘，不生凡木与梨栗。
真子无私自不栽，感得一株阶下出。
细叶繁枝委露新，四时常绿不关春。
若言此物无道性，何意孤生来就人。
二月三月山初暖，最爱低檐数枝短。
白花不用乌衔来，自有风吹手中满，九月十月争破颜。
金实离离色殷殷，一夜天晴香满山。
天生珍木异於俗，俗士来逢不敢触。
清阴独步禅起时，徙倚前看看不足。

仄○平平仄平仄，仄平平仄仄平仄。
平仄平平仄仄○，仄仄仄平平仄仄。
仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平仄仄，平仄平平平仄平。
仄仄○仄平平仄，仄仄平平仄平仄。
仄平仄仄平平平，仄仄平○仄○仄，仄仄仄仄平仄平。
平仄○○仄○○，仄仄平平平仄平。
平平平仄仄平仄，仄仄平平仄仄仄。
平平仄仄○仄平，仄仄平○○仄仄。

dòng tíng xiān shān dàn shēng jú ， bù shēng fán mù yǔ lí lì 。
zhēn zǐ wú sī zì bù zāi ， gǎn dé yī zhū jiē xià chū 。
xì yè fán zhī wěi lù xīn ， sì shí cháng lǜ bù guān chūn 。
ruò yán cǐ wù wú dào xìng ， hé yì gū shēng lái jiù rén 。
èr yuè sān yuè shān chū nuǎn ， zuì ài dī yán shù zhī duǎn 。
bái huā bù yòng wū xián lái ， zì yǒu fēng chuī shǒu zhōng mǎn ， jiǔ yuè shí yuè zhēng pò yán 。
jīn shí lí lí sè yīn yīn ， yī yè tiān qíng xiāng mǎn shān 。
tiān shēng zhēn mù yì wū sú ， sú shì lái féng bù gǎn chù 。
qīng yīn dú bù chán qǐ shí ， xǐ yǐ qián kàn kàn bù zú 。

“俗士来逢不敢触”繁体原文

洞庭山維諒上人院階前孤生橘樹歌

洞庭仙山但生橘，不生凡木與梨栗。
真子無私自不栽，感得一株階下出。
細葉繁枝委露新，四時常綠不關春。
若言此物無道性，何意孤生來就人。
二月三月山初暖，最愛低簷數枝短。
白花不用烏銜來，自有風吹手中滿，九月十月爭破顏。
金實離離色殷殷，一夜天晴香滿山。
天生珍木異於俗，俗士來逢不敢觸。
清陰獨步禪起時，徙倚前看看不足。

“俗士来逢不敢触”韵律对照

仄○平平仄平仄，仄平平仄仄平仄。
洞庭仙山但生橘，不生凡木与梨栗。

平仄平平仄仄○，仄仄仄平平仄仄。
真子无私自不栽，感得一株阶下出。

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
细叶繁枝委露新，四时常绿不关春。

仄平仄仄平仄仄，平仄平平平仄平。
若言此物无道性，何意孤生来就人。

仄仄○仄平平仄，仄仄平平仄平仄。
二月三月山初暖，最爱低檐数枝短。

仄平仄仄平平平，仄仄平○仄○仄，仄仄仄仄平仄平。
白花不用乌衔来，自有风吹手中满，九月十月争破颜。

平仄○○仄○○，仄仄平平平仄平。
金实离离色殷殷，一夜天晴香满山。

平平平仄仄平仄，仄仄平平仄仄仄。
天生珍木异於俗，俗士来逢不敢触。

平平仄仄○仄平，仄仄平○○仄仄。
清阴独步禅起时，徙倚前看看不足。

“俗士来逢不敢触”全诗注音

dòng tíng xiān shān dàn shēng jú ， bù shēng fán mù yǔ lí lì 。

洞庭仙山但生橘，不生凡木与梨栗。

zhēn zǐ wú sī zì bù zāi ， gǎn dé yī zhū jiē xià chū 。

真子无私自不栽，感得一株阶下出。

xì yè fán zhī wěi lù xīn ， sì shí cháng lǜ bù guān chūn 。

细叶繁枝委露新，四时常绿不关春。

ruò yán cǐ wù wú dào xìng ， hé yì gū shēng lái jiù rén 。

若言此物无道性，何意孤生来就人。

èr yuè sān yuè shān chū nuǎn ， zuì ài dī yán shù zhī duǎn 。

二月三月山初暖，最爱低檐数枝短。

bái huā bù yòng wū xián lái ， zì yǒu fēng chuī shǒu zhōng mǎn ， jiǔ yuè shí yuè zhēng pò yán 。

白花不用乌衔来，自有风吹手中满，九月十月争破颜。

jīn shí lí lí sè yīn yīn ， yī yè tiān qíng xiāng mǎn shān 。

金实离离色殷殷，一夜天晴香满山。

tiān shēng zhēn mù yì wū sú ， sú shì lái féng bù gǎn chù 。

天生珍木异於俗，俗士来逢不敢触。

qīng yīn dú bù chán qǐ shí ， xǐ yǐ qián kàn kàn bù zú 。

清阴独步禅起时，徙倚前看看不足。

“俗士来逢不敢触”全诗翻译

译文：
洞庭仙山只生橘子，不生普通的树木和梨栗。
真子无私自己不种植，却让一棵在阶下生长。
细叶茂盛的枝条垂挂露水，四季常绿，与春天无关。
如果说这种植物没有道德品质，为何它独自生长并来到人间。
二月三月，山峦初暖，最喜欢低矮屋檐上的几枝短小的橘子。
白花不需要乌鸦来带来，自有风吹满了手中，九月十月争相展开笑颜。
金黄的果实散发着深沉的香气，一夜晴朗天空下，山间充满了芬芳。
这珍贵的木材与寻常人所见不同，凡人来到这里也不敢触碰。
在清凉的阴影下独自踏步禅起时，移步倚靠向前看，却总觉得不够满足。

“俗士来逢不敢触”总结赏析

赏析：
这首古诗《洞庭山维谅上人院阶前孤生橘树歌》是唐代诗人皎然创作的，表现了一颗孤生橘树的坚韧和超越凡俗的品性。以下是对这首诗的赏析：
诗人以“洞庭仙山”为背景，描述了一颗特殊的橘树。这棵橘树与一般的树木不同，它自己生长，没有人栽种，因此被称为“孤生橘树”。这个特点让人不禁产生疑问，为什么这颗树会如此与众不同？
诗中提到这颗橘树“真子无私自不栽”，意味着它没有人为的栽培和培育，自然而然地生长。这个描述象征着无私无欲的境界，与佛教的禅宗思想相契合。橘树的自然生长与其“不生凡木与梨栗”的特殊性质形成了鲜明的对比，突出了它的珍贵和与众不同。
橘树的特点不仅在于它的生长方式，还表现在它的叶子和果实上。诗中描述了“细叶繁枝委露新”，表现了橘树的叶子茂密繁盛，四季常绿，与一般植物不受季节的影响。这种特点暗示了橘树具有坚强不屈的性格，它不受外界环境的干扰，一直保持着生机。
在诗的后半部分，诗人进一步强调了橘树的与众不同，将其与一般的植物和果实进行对比。橘树的果实“金实离离色殷殷”，在九月十月时更是“争破颜”，形成了一幅生机勃勃、色彩斑斓的画面。这里的“金实”和“色殷殷”不仅是对橘子本身的描述，也可以视作诗人对橘树坚韧和生命力的赞美。
最后，诗人以“天生珍木异於俗”来总结：这颗孤生橘树的独特之处，强调了它的与众不同。橘树被描绘成一种高贵、珍贵的存在，不是普通人可以触碰的。诗人也表达了自己欣赏这颗橘树的心情，以及在橘树前禅坐的宁静和满足。

“俗士来逢不敢触”诗句作者皎然介绍：

皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入於秘阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然爲贞元间僧，此爲另一人）更多...

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