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“器远无近用”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“器远无近用”出自哪首诗？

答案： “器远无近用”出自： 宋代 王庭珪的 《次韵折枢密题向萍乡莞尔堂》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： qì yuǎn wú jìn yòng ，诗句平仄： 仄仄平仄仄 。

问题2：“器远无近用”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“器远无近用”已经是第一句了。

问题3：“器远无近用”的下一句是什么？

答案： “器远无近用”的下一句是： 弦歌只暂娱 , 诗句拼音为： xián gē zhī zàn yú ，诗句平仄：平平仄仄平。

“器远无近用”全诗

次韵折枢密题向萍乡莞尔堂 (cì yùn zhé shū mì tí xiàng píng xiāng wǎn ěr táng)

。 朝代：宋 。    作者： 王庭珪。

器远无近用，弦歌只暂娱。
从来赵魏老，或为滕大夫。
昔时武城宰，其人骨已徂。
牛刀发新硎，夫子辄惊吁。
向侯本学道，与世疑阔疏。
拥紬听衙鼓，庭下一事无。
不为赫赫名，诡衆以自殊。
催科虽云拙，於今乃贤欤。
夫子傥无言，黑白共一区。
家有治县谱，不饮常晏如。
棠阴决民讼，松间读我书。
飞蝗避境土，野鹤驯阶除。
堂上盛宾客，不减陈赵予。
新诗播京邑，异世乃同途。
振辔若登仙，身轻衣六铢。
云间候飞驭，君驾何时迂。

仄仄平仄仄，平平仄仄平。
○平仄仄仄，仄平平仄平。
仄平仄平仄，○平仄仄平。
平平仄平平，平仄仄平平。
仄平仄仄仄，仄仄平仄○。
仄平○○仄，○仄仄仄平。
仄平仄仄平，仄仄仄仄平。
平平平平仄，平平仄平仄。
平仄仄平平，仄仄仄仄平。
平仄仄○仄，仄仄平仄○。
平平仄平仄，平○仄仄平。
平平仄仄仄，仄仄平平○。
平仄仄平仄，仄仄平仄仄。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
仄仄仄平平，平○○仄平。
平○仄平仄，平仄平平平。

qì yuǎn wú jìn yòng ， xián gē zhī zàn yú 。
cóng lái zhào wèi lǎo ， huò wèi téng dài fū 。
xī shí wǔ chéng zǎi ， qí rén gǔ yǐ cú 。
niú dāo fā xīn xíng ， fū zǐ zhé jīng xū 。
xiàng hóu běn xué dào ， yǔ shì yí kuò shū 。
yōng chōu tīng yá gǔ ， tíng xià yī shì wú 。
bù wèi hè hè míng ， guǐ zhòng yǐ zì shū 。
cuī kē suī yún zhuō ， wū jīn nǎi xián yú 。
fū zǐ tǎng wú yán ， hēi bái gòng yī qū 。
jiā yǒu zhì xiàn pǔ ， bù yǐn cháng yàn rú 。
táng yīn jué mín sòng ， sōng jiān dú wǒ shū 。
fēi huáng bì jìng tǔ ， yě hè xùn jiē chú 。
táng shàng shèng bīn kè ， bù jiǎn chén zhào yǔ 。
xīn shī bō jīng yì ， yì shì nǎi tóng tú 。
zhèn pèi ruò dēng xiān ， shēn qīng yī liù zhū 。
yún jiān hòu fēi yù ， jūn jià hé shí yū 。

“器远无近用”繁体原文

次韻折樞密題向萍鄉莞爾堂

器遠無近用，弦歌只暫娛。
從來趙魏老，或爲滕大夫。
昔時武城宰，其人骨已徂。
牛刀發新硎，夫子輒驚吁。
向侯本學道，與世疑闊疏。
擁紬聽衙鼓，庭下一事無。
不爲赫赫名，詭衆以自殊。
催科雖云拙，於今乃賢歟。
夫子儻無言，黑白共一區。
家有治縣譜，不飲常晏如。
棠陰决民訟，松間讀我書。
飛蝗避境土，野鶴馴階除。
堂上盛賓客，不減陳趙予。
新詩播京邑，異世乃同途。
振轡若登仙，身輕衣六銖。
雲間候飛馭，君駕何時迂。

“器远无近用”韵律对照

仄仄平仄仄，平平仄仄平。
器远无近用，弦歌只暂娱。

○平仄仄仄，仄平平仄平。
从来赵魏老，或为滕大夫。

仄平仄平仄，○平仄仄平。
昔时武城宰，其人骨已徂。

平平仄平平，平仄仄平平。
牛刀发新硎，夫子辄惊吁。

仄平仄仄仄，仄仄平仄○。
向侯本学道，与世疑阔疏。

仄平○○仄，○仄仄仄平。
拥紬听衙鼓，庭下一事无。

仄平仄仄平，仄仄仄仄平。
不为赫赫名，诡衆以自殊。

平平平平仄，平平仄平仄。
催科虽云拙，於今乃贤欤。

平仄仄平平，仄仄仄仄平。
夫子傥无言，黑白共一区。

平仄仄○仄，仄仄平仄○。
家有治县谱，不饮常晏如。

平平仄平仄，平○仄仄平。
棠阴决民讼，松间读我书。

平平仄仄仄，仄仄平平○。
飞蝗避境土，野鹤驯阶除。

平仄仄平仄，仄仄平仄仄。
堂上盛宾客，不减陈赵予。

平平仄平仄，仄仄仄平平。
新诗播京邑，异世乃同途。

仄仄仄平平，平○○仄平。
振辔若登仙，身轻衣六铢。

平○仄平仄，平仄平平平。
云间候飞驭，君驾何时迂。

“器远无近用”全诗注音

qì yuǎn wú jìn yòng ， xián gē zhī zàn yú 。

器远无近用，弦歌只暂娱。

cóng lái zhào wèi lǎo ， huò wèi téng dài fū 。

从来赵魏老，或为滕大夫。

xī shí wǔ chéng zǎi ， qí rén gǔ yǐ cú 。

昔时武城宰，其人骨已徂。

niú dāo fā xīn xíng ， fū zǐ zhé jīng xū 。

牛刀发新硎，夫子辄惊吁。

xiàng hóu běn xué dào ， yǔ shì yí kuò shū 。

向侯本学道，与世疑阔疏。

yōng chōu tīng yá gǔ ， tíng xià yī shì wú 。

拥紬听衙鼓，庭下一事无。

bù wèi hè hè míng ， guǐ zhòng yǐ zì shū 。

不为赫赫名，诡衆以自殊。

cuī kē suī yún zhuō ， wū jīn nǎi xián yú 。

催科虽云拙，於今乃贤欤。

fū zǐ tǎng wú yán ， hēi bái gòng yī qū 。

夫子傥无言，黑白共一区。

jiā yǒu zhì xiàn pǔ ， bù yǐn cháng yàn rú 。

家有治县谱，不饮常晏如。

táng yīn jué mín sòng ， sōng jiān dú wǒ shū 。

棠阴决民讼，松间读我书。

fēi huáng bì jìng tǔ ， yě hè xùn jiē chú 。

飞蝗避境土，野鹤驯阶除。

táng shàng shèng bīn kè ， bù jiǎn chén zhào yǔ 。

堂上盛宾客，不减陈赵予。

xīn shī bō jīng yì ， yì shì nǎi tóng tú 。

新诗播京邑，异世乃同途。

zhèn pèi ruò dēng xiān ， shēn qīng yī liù zhū 。

振辔若登仙，身轻衣六铢。

yún jiān hòu fēi yù ， jūn jià hé shí yū 。

云间候飞驭，君驾何时迂。

“器远无近用”全诗翻译

译文：
器物虽然离我们很远，却不能因此而忽视它们的作用；音乐歌声虽然只是暂时的娱乐，但也值得欣赏。有时候老年人像赵国和魏国的前辈，或者像滕国的大夫一样，具有丰富的经验。昔日在武城当官的宰相，他的遗骨早已埋葬。一把牛刀虽然磨得锋利，夫子看到了也会惊叹嘆息。曾经有一个向侯学习道德的人，但在世间却被怀疑和疏远。他穿着绸缎，听着衙门里的鼓声，庭院里却没有一件事情要处理。他并不追求显赫的名声，却因与众不同而受到别人的特别待遇。尽管被催交赋税被认为愚拙，但在今天看来，他却是个贤人。夫子仿佛没有什么言语可以表达，对错黑白都放在同一平面上。他家里有一本关于治理县事的谱册，平日里不喝酒，生活像常常在宁静中度过。他像决断纷争的棠阴树一样，像在松树间读着自己的书。飞蝗在他家门外避让，野鹤在他家门前驯化。他的堂上聚集着许多贵宾，丝毫不逊色于陈和赵两国的官员。他创作的新诗在京城广为传播，与异世的人一样追求相同的道路。他振策马车就像登上了仙人一样，他身轻衣服的重量只有六铢。他仿佛在云中等待着飞行的马车，不知道君主的车驾何时能够迂回而至。
全文总结：这篇古文描述了一个不追求名利，生活安逸的学者或官员，虽然没有出众的才华和功绩，但因其与众不同的个性而受到特别待遇，被视为贤者。他淡泊名利，专注学问和修养，同时享受音乐和文学的乐趣。全文流露出一种超脱尘世的意境，赞美了这位与众不同的人物。

“器远无近用”总结赏析

赏析：这首古诗《次韵折枢密题向萍乡莞尔堂》是王庭珪所作，表达了对时光流转和人生经历的深切思考。诗中通过描述不同阶段的生活和经历，反映出作者的心路历程。
首先，诗人在诗中提到了器具的远近，弦歌的短暂娱乐，这表现了对人生短暂和物质世界的虚幻的思考。接着，诗人回忆起古时的赵魏和滕大夫，以及自己曾经担任武城宰的经历，强调了时光的流逝和人事的更迭。
诗中还提到夫子的学问和道义，以及与世疏远的境遇，表达了对儒家文化传统的尊重和对世俗的疏离感。诗人通过描写庭下景象，强调了平凡的生活和不追求名利的态度，认为这种态度才是真正的贤者之道。
最后，诗人提到了家庭的宴客和自己的诗作，以及对人生的思考和向往，展示了对未来的期许和对文学创作的热情。

“器远无近用”诗句作者王庭珪介绍：

王庭珪（一○八○～一一七二），字民瞻，自号卢溪真逸（《诚斋集》卷八○《卢溪先生文集序》），吉州安福（今属江西）人。徽宗政和八年（一一一八）进士，调衡州茶陵县丞。宣和末年退居乡里。高宗绍兴十二年（一一四二），胡铨上疏斥秦桧，贬岭南，庭珪独以诗送，後以此於十九除名编管辰州。二十五年，秦桧死，许自便。孝宗隆兴元年（一一六三），召对，改左承奉郎，除国子监主簿。以年老力辞，主管台州崇道观。乾道六年（一一七○），再召见。七年，至阙，除直敷文阁，领祠如故。八年，卒，年九十三。传世有《卢溪集》，此外着述颇多，均已佚。事见《省斋文稿》卷二九《王公行状》、本集卷首《王公墓志铭》。《宋史翼》卷七○有传。　王庭珪诗，以明嘉靖五年梁英刊《卢溪先生文集》五十卷（其中卷一至卷二五爲诗，藏北京图书馆）爲底本。校以清李兆洛藏抄本《泸溪文集》二十卷（简称李本、卷一至卷一○爲诗，藏上海图书馆）、清同治七年王廉端刊《泸溪集》十六卷（简称王本，卷一至卷八卷诗，藏上海图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。间采近人傅增湘校语（简称傅校）。集中杂着与新辑得之集外诗，依次编爲第二十六卷。更多...

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