“靡然世争趋”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“靡然世争趋”出自哪首诗?
答案: “靡然世争趋”出自: 宋代 朱熹的 《斋居感兴二十首 其一六》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: mí rán shì zhēng qū ,诗句平仄: 仄平仄平平 。
问题2:“靡然世争趋”的上一句是什么?
答案:
“靡然世争趋”的上一句是: 捷径一以开 , 诗句拼音为: jié jìng yī yǐ kāi
,诗句平仄: 仄平仄平平 。
问题3:“靡然世争趋”的下一句是什么?
答案: “靡然世争趋”的下一句是: 号空不践实 , 诗句拼音为: hào kōng bù jiàn shí ,诗句平仄:○○仄仄仄。
“靡然世争趋”全诗
斋居感兴二十首 其一六 (zhāi jū gǎn xīng èr shí shǒu qí yī liù)
西方论缘业,卑卑喻羣愚。
流传世代久,梯接凌空虚。
顾盻指心性,名言超有无。
捷径一以开,靡然世争趋。
号空不践实,踬彼榛棘途。
谁哉继三圣,为我焚其书。
平平○○仄,平平平平平。
平○仄仄仄,平仄平○平。
仄仄仄平仄,平平平仄平。
仄仄仄仄平,仄平仄平平。
○○仄仄仄,仄仄平仄平。
平平仄○仄,平仄平○平。
“靡然世争趋”繁体原文
齋居感興二十首 其一六
西方論緣業,卑卑喻羣愚。
流傳世代久,梯接凌空虛。
顧盻指心性,名言超有無。
捷徑一以開,靡然世爭趨。
號空不踐實,躓彼榛棘途。
誰哉繼三聖,爲我焚其書。
“靡然世争趋”韵律对照
平平○○仄,平平平平平。
西方论缘业,卑卑喻羣愚。
平○仄仄仄,平仄平○平。
流传世代久,梯接凌空虚。
仄仄仄平仄,平平平仄平。
顾盻指心性,名言超有无。
仄仄仄仄平,仄平仄平平。
捷径一以开,靡然世争趋。
○○仄仄仄,仄仄平仄平。
号空不践实,踬彼榛棘途。
平平仄○仄,平仄平○平。
谁哉继三圣,为我焚其书。
“靡然世争趋”全诗注音
西方论缘业,卑卑喻羣愚。
流传世代久,梯接凌空虚。
顾盻指心性,名言超有无。
捷径一以开,靡然世争趋。
号空不践实,踬彼榛棘途。
谁哉继三圣,为我焚其书。
“靡然世争趋”全诗翻译
译文:
西方论缘业,谦卑地喻指众愚。
流传世代久远,梯子接连凌空虚。
顾盼着指向心性,名言超越有无。
捷径只有一个,通向开启,然而世人却争相趋附。
号称虚空不可踏实,却在那丛林荆棘之中绊倒。
哪位继承了三圣的衣钵,愿意为我而焚毁他们的书籍。
总结:
这首古文讨论了缘业的观念,将自己谦虚地比喻为愚昧之人。他指出这个思想传承已久,似乎通向无穷无尽的虚空高度。他指出人们应当注视自己的内心本性,而不受名言言论的局限。作者认为只有一条捷径可以开启心性,然而这条捷径却引起了世人的争相追逐。他警告那些自诩通达虚空的人,却在现实生活中被丛林荆棘绊倒。最后,作者寻求接纳和继承先贤智慧的人,愿意为此而毁掉三圣的书籍。整体上,诗歌思想深邃,启发人心。
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