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“岂解精诚妙感通”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“岂解精诚妙感通”出自哪首诗？

答案： “岂解精诚妙感通”出自： 宋代 陈淳的 《题江郎庙六绝 其六》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： qǐ jiě jīng chéng miào gǎn tōng ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“岂解精诚妙感通”的上一句是什么？

答案： “岂解精诚妙感通”的上一句是： 既非气类相求者 , 诗句拼音为： jì fēi qì lèi xiāng qiú zhě ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“岂解精诚妙感通”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“岂解精诚妙感通”已经是最后一句了。

“岂解精诚妙感通”全诗

题江郎庙六绝 其六 (tí jiāng láng miào liù jué qí liù)

。 朝代：宋 。    作者： 陈淳。

礼学无人发世蒙，正神流弊与妖同。
既非气类相求者，岂解精诚妙感通。

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

lǐ xué wú rén fā shì méng ， zhèng shén liú bì yǔ yāo tóng 。
jì fēi qì lèi xiāng qiú zhě ， qǐ jiě jīng chéng miào gǎn tōng 。

“岂解精诚妙感通”繁体原文

題江郎廟六絕 其六

禮學無人發世蒙，正神流弊與妖同。
既非氣類相求者，豈解精誠妙感通。

“岂解精诚妙感通”韵律对照

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
礼学无人发世蒙，正神流弊与妖同。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
既非气类相求者，岂解精诚妙感通。

“岂解精诚妙感通”全诗注音

lǐ xué wú rén fā shì méng ， zhèng shén liú bì yǔ yāo tóng 。

礼学无人发世蒙，正神流弊与妖同。

jì fēi qì lèi xiāng qiú zhě ， qǐ jiě jīng chéng miào gǎn tōng 。

既非气类相求者，岂解精诚妙感通。

“岂解精诚妙感通”全诗翻译

译文：

礼学无人能够在世间传承，其正统之道被邪教流弊所伴随。
既非一般心气相互寻求的，又怎能理解其中蕴含的精诚与神妙感通。

总结：

这首诗描述了礼学在当时无人能够传承，并强调了对正统的重要性，暗示正道与邪道不能混淆。诗人认为要理解礼学的精髓，需要用真诚的心与神奇的感悟去体悟其中的深义。

“岂解精诚妙感通”诗句作者陈淳介绍：

陈淳（一一五五～一二一九），字安卿，学者称北溪先生，龙溪北溪（今福建漳州）人。孝宗淳熙十六年（一一八九）乡贡进士。光宗绍熙元年（一一九○），朱熹知漳州，淳执贽从学，延置学宫。曾权长泰簿（本集卷四《权长泰簿喜雨呈郑宰》《解职归题主簿轩壁》）。宁宗嘉定十年（一二一七）预特试，明年授安溪簿，未及上，十二年卒，年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事见本集附录宋陈宓《北溪先生墓志铭》、门生陈沂《北溪先生叙述》，《宋史》卷四三○有传。　陈淳诗，以明弘治三年抚州守周梁石刻本爲底本，校以影印文渊阁《四库全书·北溪大全集》（简称四库本）、清乾隆四十八年陈文芳刻本（简称陈本）、北京大学图书馆藏清抄本。更多...

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