“结坐观宗社”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“结坐观宗社”出自哪首诗?

答案:结坐观宗社”出自: 宋代 孙旦 《送僧归天甯万年禅院》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: jié zuò guān zōng shè ,诗句平仄: 仄仄平平仄

问题2:“结坐观宗社”的上一句是什么?

答案:结坐观宗社”的上一句是: 方得契君心 , 诗句拼音为: fāng dé qì jūn xīn ,诗句平仄: 仄仄平平仄

问题3:“结坐观宗社”的下一句是什么?

答案:结坐观宗社”的下一句是: 恩容返道林 , 诗句拼音为: ēn róng fǎn dào lín ,诗句平仄:平平仄仄平

“结坐观宗社”全诗

送僧归天甯万年禅院 (sòng sēng guī tiān níng wàn nián chán yuàn)

朝代:宋    作者: 孙旦

诏到禅关日,愿言高古今。
几生传佛法,方得契君心。
结坐观宗社,恩容返道林。
立身名了也,何处更追寻。

仄仄平平仄,仄平平仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。

zhào dào chán guān rì , yuàn yán gāo gǔ jīn 。
jǐ shēng chuán fó fǎ , fāng dé qì jūn xīn 。
jié zuò guān zōng shè , ēn róng fǎn dào lín 。
lì shēn míng le yě , hé chù gèng zhuī xún 。

“结坐观宗社”繁体原文

送僧歸天甯萬年禪院

詔到禪關日,願言高古今。
幾生傳佛法,方得契君心。
結坐觀宗社,恩容返道林。
立身名了也,何處更追尋。

“结坐观宗社”韵律对照

仄仄平平仄,仄平平仄平。
诏到禅关日,愿言高古今。

仄平平仄仄,平仄仄平平。
几生传佛法,方得契君心。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
结坐观宗社,恩容返道林。

仄平平仄仄,平仄仄平平。
立身名了也,何处更追寻。

“结坐观宗社”全诗注音

zhào dào chán guān rì , yuàn yán gāo gǔ jīn 。

诏到禅关日,愿言高古今。

jǐ shēng chuán fó fǎ , fāng dé qì jūn xīn 。

几生传佛法,方得契君心。

jié zuò guān zōng shè , ēn róng fǎn dào lín 。

结坐观宗社,恩容返道林。

lì shēn míng le yě , hé chù gèng zhuī xún 。

立身名了也,何处更追寻。

“结坐观宗社”全诗翻译

译文:
旨意传至禅关之日,愿言述高古与今。
经历多少生命传承佛法,始能与君心灵相契。
我们共坐观察宗教社群,恩泽与容颜归于道林。
立身成就了名声,又在何处寻求更多的追寻。

“结坐观宗社”总结赏析

赏析:这首诗《送僧归天甯万年禅院》表达了作者孙旦对僧人回到天甯万年禅院的祝愿和赞美。诗中通过句句铺陈,表现出深厚的佛教情感和对僧人的尊敬之情。
首句“诏到禅关日,愿言高古今。”表明了诗人对僧人归寺的欢迎,他希望僧人能够传承古老的佛法,使其流传至今。这句中的“高古今”表达了对佛法悠久历史的尊崇。
第二句“几生传佛法,方得契君心。”强调了僧人多年来传播佛法的不易,以及这种精神奉献如何能够触动人心。作者认为只有传播佛法的僧人才能真正契合君主的心意,具有特殊的价值。
接下来的两句“结坐观宗社,恩容返道林。”表现了诗人和僧人一同坐在禅院观宗社,感受到了宗教的神圣之处。这里的“恩容”暗示了君主对僧人的厚爱,愿意支持他们回到道林修行。
最后一句“立身名了也,何处更追寻。”表达了诗人对僧人的赞誉,认为他们在禅院修行已经立下了赫赫之名,不需要再寻找别处的荣誉。这句也体现了对禅院的珍视和尊重。

“结坐观宗社”诗句作者孙旦介绍:

孙旦,颍昌府长社(今河南许昌)人。永父。赠银青光禄大夫。事见《苏魏公文集》卷五三《资政殿学士通议大夫孙公神道碑铭》。更多...

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