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“人间万事如反手”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“人间万事如反手”出自哪首诗？

答案： “人间万事如反手”出自： 宋代 张耒的 《二十三日晨欲饮求酒无所得戏作》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： rén jiān wàn shì rú fǎn shǒu ，诗句平仄： 平○仄仄○仄仄 。

问题2：“人间万事如反手”的上一句是什么？

答案： “人间万事如反手”的上一句是： 努力忍穷甘寂淡 , 诗句拼音为： nǔ lì rěn qióng gān jì dàn ，诗句平仄： 平○仄仄○仄仄 。

问题3：“人间万事如反手”的下一句是什么？

答案： “人间万事如反手”的下一句是： 百壶一醉有底难 , 诗句拼音为： bǎi hú yī zuì yǒu dǐ nán ，诗句平仄：仄平仄仄仄仄○。

“人间万事如反手”全诗

二十三日晨欲饮求酒无所得戏作 (èr shí sān rì chén yù yǐn qiú jiǔ wú suǒ de xì zuò)

。 朝代：宋 。    作者： 张耒。

张君所欲一壶酒，百计经营卒无有。
夜来客至瓶已空，晨起欲饮还戒口。
努力忍穷甘寂淡，人间万事如反手。
百壶一醉有底难，造物戏谑君须受。

○平仄仄仄平仄，仄仄平平仄平仄。
仄平仄仄平仄○，平仄仄仄平仄仄。
仄仄仄平平仄仄，平○仄仄○仄仄。
仄平仄仄仄仄○，仄仄仄仄平平仄。

zhāng jūn suǒ yù yī hú jiǔ ， bǎi jì jīng yíng zú wú yǒu 。
yè lái kè zhì píng yǐ kōng ， chén qǐ yù yǐn huán jiè kǒu 。
nǔ lì rěn qióng gān jì dàn ， rén jiān wàn shì rú fǎn shǒu 。
bǎi hú yī zuì yǒu dǐ nán ， zào wù xì xuè jūn xū shòu 。

“人间万事如反手”繁体原文

二十三日晨欲飲求酒無所得戲作

張君所欲一壺酒，百計經營卒無有。
夜來客至瓶已空，晨起欲飲還戒口。
努力忍窮甘寂淡，人間萬事如反手。
百壺一醉有底難，造物戲謔君須受。

“人间万事如反手”韵律对照

○平仄仄仄平仄，仄仄平平仄平仄。
张君所欲一壶酒，百计经营卒无有。

仄平仄仄平仄○，平仄仄仄平仄仄。
夜来客至瓶已空，晨起欲饮还戒口。

仄仄仄平平仄仄，平○仄仄○仄仄。
努力忍穷甘寂淡，人间万事如反手。

仄平仄仄仄仄○，仄仄仄仄平平仄。
百壶一醉有底难，造物戏谑君须受。

“人间万事如反手”全诗注音

zhāng jūn suǒ yù yī hú jiǔ ， bǎi jì jīng yíng zú wú yǒu 。

张君所欲一壶酒，百计经营卒无有。

yè lái kè zhì píng yǐ kōng ， chén qǐ yù yǐn huán jiè kǒu 。

夜来客至瓶已空，晨起欲饮还戒口。

nǔ lì rěn qióng gān jì dàn ， rén jiān wàn shì rú fǎn shǒu 。

努力忍穷甘寂淡，人间万事如反手。

bǎi hú yī zuì yǒu dǐ nán ， zào wù xì xuè jūn xū shòu 。

百壶一醉有底难，造物戏谑君须受。

“人间万事如反手”全诗翻译

译文：
张君费尽百般计谋，都无法得到一壶酒。
夜晚有客人来访，酒瓶已空，第二天早上起来想喝酒，又戒慎地克制住了。
努力忍受贫穷和寂寞的苦楚，世间万事就像反手一样，不可捉摸。
百壶酒喝个痛快是很难的，造物主似乎在戏弄，张君只能接受这一切。
总结：此篇古文描述了张君渴望喝一壶酒，但经过百般努力都未能如愿，最终因客人造访酒瓶已空，第二天虽然想喝酒，却仍自我戒慎。作者通过张君的经历表达了人间万事难以捉摸，劝人须逆境忍受，不被物质所困扰。

“人间万事如反手”总结赏析

这首诗《二十三日晨欲饮求酒无所得戏作》是张耒创作的，它表达了一种对酒的渴望和无奈的情感。
赏析：
诗人张耒在这首诗中写道，他渴望一壶美酒，但却无法得到。无论他怎么努力经营，最终都无法满足他的欲望。夜晚有客人来访，但酒瓶已经空了，他不得不在清晨醒来时戒口不再饮酒。诗人在这里表现出对酒的矛盾情感，一方面渴望享受美酒的滋味，另一方面意识到酒后的过度可能会带来不好的后果。
诗的下半部分，张耒反思了人生的无常和世事的反复。他感叹人生的事情就像是反手之间，转瞬即逝，不管我们如何努力，最终都会面临无法控制的局面。他提到百壶一醉，暗示醉酒之后的快乐也是短暂的，人们应该明智地面对生活。

“人间万事如反手”诗句作者张耒介绍：

张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长於楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元佑元年（一○八六），以太学录召试馆职，历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监复州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论复起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。更多...

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