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“身须御魑魅”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“身须御魑魅”出自哪首诗？

答案： “身须御魑魅”出自： 宋代 陈师道的 《王察院挽词二首 其二》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： shēn xū yù chī mèi ，诗句平仄： 平平仄平仄 。

问题2：“身须御魑魅”的上一句是什么？

答案： “身须御魑魅”的上一句是： 长年死不亡 , 诗句拼音为： cháng nián sǐ bù wáng ，诗句平仄： 平平仄平仄 。

问题3：“身须御魑魅”的下一句是什么？

答案： “身须御魑魅”的下一句是： 气已慑豺狼 , 诗句拼音为： qì yǐ shè chái láng ，诗句平仄：仄仄仄平平。

“身须御魑魅”全诗

王察院挽词二首 其二 (wáng chá yuàn wǎn cí èr shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 陈师道。

良贵官何与，长年死不亡。
身须御魑魅，气已慑豺狼。
不尽胸中藴，犹堪地下郎。
岂惟吾道庆，编简亦辉光。

平仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。

liáng guì guān hé yǔ ， cháng nián sǐ bù wáng 。
shēn xū yù chī mèi ， qì yǐ shè chái láng 。
bù jìn xiōng zhōng yùn ， yóu kān dì xià láng 。
qǐ wéi wú dào qìng ， biān jiǎn yì huī guāng 。

“身须御魑魅”繁体原文

王察院挽詞二首 其二

良貴官何與，長年死不亡。
身須禦魑魅，氣已懾豺狼。
不盡胸中藴，猶堪地下郎。
豈惟吾道慶，編簡亦輝光。

“身须御魑魅”韵律对照

平仄平平仄，平平仄仄平。
良贵官何与，长年死不亡。

平平仄平仄，仄仄仄平平。
身须御魑魅，气已慑豺狼。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
不尽胸中藴，犹堪地下郎。

仄平平仄仄，平仄仄平平。
岂惟吾道庆，编简亦辉光。

“身须御魑魅”全诗注音

liáng guì guān hé yǔ ， cháng nián sǐ bù wáng 。

良贵官何与，长年死不亡。

shēn xū yù chī mèi ， qì yǐ shè chái láng 。

身须御魑魅，气已慑豺狼。

bù jìn xiōng zhōng yùn ， yóu kān dì xià láng 。

不尽胸中藴，犹堪地下郎。

qǐ wéi wú dào qìng ， biān jiǎn yì huī guāng 。

岂惟吾道庆，编简亦辉光。

“身须御魑魅”全诗翻译

译文：
良贵官为何如此神秘，长年来居然未曾死去。他的身体必须应付着邪恶的魑魅，而他的气势已经足以吓退狡猾的豺狼。他内心深藏着无尽智慧，仿佛是一位下凡的仙人。他的道义不仅值得庆贺，而且他的著作也散发着璀璨的光芒。
总结：诗中描述了一位身份高贵、智慧深邃的官员，他面对邪恶勇敢无惧，内心蕴藏着丰富的学识，为人道义高尚，著作亦备受推崇。

“身须御魑魅”总结赏析

赏析：这是陈师道创作的《王察院挽词二首 其二》，诗人以平淡的语言表达了对时局和个人命运的感慨。
首先，诗人谈及“良贵官何与”，表达了对官场不公和官员身份的疑虑。他们或许是有才干的官员，但却长期在官场中屈居边缘，无法获得应有的荣耀和机会。这种境遇让人不禁感叹官场的险恶和不确定性。
接着，诗人提到“身须御魑魅，气已慑豺狼”，表现了在官场中生存的压力和艰辛。官员们需要不断地应对各种政治斗争和阴谋，使得他们的精神早已饱经磨砺，不再轻易畏惧。
然后，诗中提到“不尽胸中藴，犹堪地下郎”，表达了诗人内心的积极向上和不屈不挠。尽管面对困境，他们仍然怀揣着理想和抱负，坚守自己的信仰和原则，即使最终沦为平凡的地下官员，也仍然充满自豪感。
最后，诗人提到“岂惟吾道庆，编简亦辉光”，强调了官员的荣誉感和使命感。他们不仅追求个人的成就，还将自己的职责看作是对国家和社会的贡献，哪怕只是在编简之间也要发挥光芒。

“身须御魑魅”诗句作者陈师道介绍：

陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号後山居士，学者称後山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元佑二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通监长编》卷四三○），因五月间曾托疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《後山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《後山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒於十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《後山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《後山先生集》（二十卷）及任渊《後山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。　陈师道诗，以宋蜀刻大字本《後山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《後山诗注》本补足）。校以宋刻《後山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《後山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《後山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《後山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《後山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《後山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈後山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见於校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附後。更多...

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