首页 > 发现 > 全唐诗 >诗词名句 > 翰林白二十二学士见寄诗一百篇因以答贶 > 使我独坐形神驰

“使我独坐形神驰”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“使我独坐形神驰”出自哪首诗？

答案： “使我独坐形神驰”出自： 唐代 刘禹锡的 《翰林白二十二学士见寄诗一百篇因以答贶》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： shǐ wǒ dú zuò xíng shén chí ，诗句平仄： 仄仄仄仄平平平 。

问题2：“使我独坐形神驰”的上一句是什么？

答案： “使我独坐形神驰”的上一句是： 吟君遗我百篇诗 , 诗句拼音为：yín jūn yí wǒ bǎi piān shī ，诗句平仄： 仄仄仄仄平平平 。

问题3：“使我独坐形神驰”的下一句是什么？

答案： “使我独坐形神驰”的下一句是： 玉琴清夜人不语 , 诗句拼音为： yù qín qīng yè rén bù yǔ ，诗句平仄：仄平平仄平仄仄。

“使我独坐形神驰”全诗

翰林白二十二学士见寄诗一百篇因以答贶 (hàn lín bái èr shí èr xué shì jiàn jì shī yī bǎi piān yīn yǐ dá kuàng)

。 朝代：唐 。    作者： 刘禹锡。

吟君遗我百篇诗，使我独坐形神驰。
玉琴清夜人不语，琪树春朝风正吹。
郢人斤斵无痕迹，仙人衣裳弃刀尺。
世人方内欲相寻，行尽四维无处觅。

○平○仄仄平平，仄仄仄仄平平平。
仄平平仄平仄仄，平仄平平平○○。
仄平○仄平平仄，平平○平仄平仄。
仄平平仄仄○平，○仄仄平平仄仄。

yín jūn yí wǒ bǎi piān shī ， shǐ wǒ dú zuò xíng shén chí 。
yù qín qīng yè rén bù yǔ ， qí shù chūn cháo fēng zhèng chuī 。
yǐng rén jīn zhuó wú hén jì ， xiān rén yī shang qì dāo chǐ 。
shì rén fāng nèi yù xiāng xún ， xíng jìn sì wéi wú chù mì 。

“使我独坐形神驰”繁体原文

翰林白二十二學士見寄詩一百篇因以答貺

吟君遺我百篇詩，使我獨坐形神馳。
玉琴清夜人不語，琪樹春朝風正吹。
郢人斤斵無痕跡，仙人衣裳棄刀尺。
世人方內欲相尋，行盡四維無處覓。

“使我独坐形神驰”韵律对照

○平○仄仄平平，仄仄仄仄平平平。
吟君遗我百篇诗，使我独坐形神驰。

仄平平仄平仄仄，平仄平平平○○。
玉琴清夜人不语，琪树春朝风正吹。

仄平○仄平平仄，平平○平仄平仄。
郢人斤斵无痕迹，仙人衣裳弃刀尺。

仄平平仄仄○平，○仄仄平平仄仄。
世人方内欲相寻，行尽四维无处觅。

“使我独坐形神驰”全诗注音

yín jūn yí wǒ bǎi piān shī ， shǐ wǒ dú zuò xíng shén chí 。

吟君遗我百篇诗，使我独坐形神驰。

yù qín qīng yè rén bù yǔ ， qí shù chūn cháo fēng zhèng chuī 。

玉琴清夜人不语，琪树春朝风正吹。

yǐng rén jīn zhuó wú hén jì ， xiān rén yī shang qì dāo chǐ 。

郢人斤斵无痕迹，仙人衣裳弃刀尺。

shì rén fāng nèi yù xiāng xún ， xíng jìn sì wéi wú chù mì 。

世人方内欲相寻，行尽四维无处觅。

“使我独坐形神驰”全诗翻译

译文：
吟君遗我百篇诗，使我独坐形神驰。
玉琴清夜人不语，琪树春朝风正吹。
郢人斤斵无痕迹，仙人衣裳弃刀尺。
世人方内欲相寻，行尽四维无处觅。

翻译及全诗总结：如下：
吟咏着你送给我的一百首诗，让我独自坐着，心灵和身体都飞扬起来。
在清冷的夜晚，玉琴被轻拨，有人静静地欣赏，而琪树在春朝的微风中轻拂。
郢人的斧斤砍削下无痕迹，而仙人的衣裳弃置了刀尺。
在这世间，人们急于相互寻觅，却在四维空间中走遍，却无处可觅。

全诗通过描绘吟咏百篇诗引起的超然境界，表现了琴音悠扬、树木摇曳和衣裳不用刀尺的超凡意境。最后，诗人以寻觅之难，点明了人生追求的无尽远方。整首诗以简洁的语言传递着深远的哲理，给人以超然禅意。

“使我独坐形神驰”总结赏析

赏析：
这首诗是唐代诗人刘禹锡创作的《翰林白二十二学士见寄诗一百篇因以答贶》中的一篇，表达了刘禹锡对友人赠诗的感慨和对诗文创作的热情。整首诗以平仄工整的律诗形式呈现，共有四句，每句七言，构成了流畅的韵律。
首句“吟君遗我百篇诗，使我独坐形神驰。”表达了诗人受赠友人百篇诗歌，阅读这些诗歌使他的思维和灵感迅速活跃，不禁心神飞扬。这里的“吟君”和“形神驰”都彰显了刘禹锡对友人的感激之情以及诗歌的魅力。
第二句“玉琴清夜人不语，琪树春朝风正吹。”描写了诗人在宁静的夜晚，手持玉琴，静静弹奏，琴声悠扬，没有了言语，唯有琴音如清泉般流淌。与此同时，清晨的春风吹拂着琪树，这个画面给人以宁静和和谐的感觉，也暗示了诗人的心境。
第三句“郢人斤斵无痕迹，仙人衣裳弃刀尺。”用来形容友人创作诗歌的能力，郢人善于斤斵，但不留痕迹，而友人的诗歌就像仙人的衣裳，不需要刀尺的修整，自然而然地优美。这里通过对友人的赞美，强调了诗歌的高超和不加修饰的自然之美。
最后一句“世人方内欲相寻，行尽四维无处觅。”表现了诗人对友人诗歌的珍视和赞叹，认为这些诗歌无人可及，四方八面都找不到类似之作。这句话也强调了友人诗歌的独特性和不可替代性。

“使我独坐形神驰”诗句作者刘禹锡介绍：

刘禹锡，字梦得，彭城人。贞元九年，擢进士第。登博学宏词科，从事淮南幕府，入爲监察御史。王叔文用事，引入禁中，与之图议，言无不从。转屯田员外郎，判度支盐铁案。叔文败，坐贬连州刺史，在道贬朗州司马，落魄不自聊。吐词多讽托幽远，蛮俗好巫。尝依骚人之旨，倚其声作《竹枝词》十余篇，武陵谿洞悉歌之。居十年，召还。将置之郎署，以作《玄都观看花》诗涉讥忿，执政不悦，复出刺播州。裴度以母老爲言，改连州，徙夔、和二州。久之，徵入爲主客郎中，又以作《重游玄都观》诗，出分司东都，度仍荐爲礼部郎中，集贤直学士。度罢，出刺苏州，徙汝、同二州，迁太子宾客分司。禹锡素善诗，晚节尤精，不幸坐废，偃蹇寡所合，乃以文章自适，与白居易酬复颇多。居易尝叙其诗曰：“彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。”又言其诗在处应有神物护持，其爲名流推重如此。会昌时，加检校礼部尚书，卒年七十二，赠户部尚书。诗集十八卷，今编爲十二卷。 刘禹锡，字梦得，彭城人。贞元九年，擢进士第。登博学宏词科，从事淮南幕府，入爲监察御史。王叔文用事，引入禁中，与之图议，言无不从。转屯田员外郎，判度支盐铁案。叔文败，坐贬连州刺史，在道贬朗州司马，落魄不自聊。吐词多讽托幽远，蛮俗好巫。尝依骚人之旨，倚其声作竹枝词十余篇。武陵谿洞悉歌之。居十年，召还。将置之郎署，以作玄都观看花诗涉讥忿，执政不悦，复出刺播州。裴度以母老爲言，改连州，徙夔、和二州。久之，徵入为主客郎中，又以作重游玄都观诗。出分司东都，度仍荐爲礼部郎中，集贤直学士。度罢，出刺苏州，徙汝、同二州，迁太子宾客分司。禹锡素善诗，晚节尤精，不幸坐废，偃蹇寡所合，乃以文章自适，与白居易酬复颇多。居易尝叙其诗曰：彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。又言其诗在处应有神物护持，其爲名流推重如此。会昌时，加检校礼部尚书，卒年七十二。赠户部尚书，诗集十八卷。今编爲十二卷。更多...

“使我独坐形神驰”相关诗句：

“使我独坐形神驰”每个字的意思：

包含“使我独坐形神驰”的诗词：

标签列表：

粮食 红叶 兰花 卧 篱 歌 小雨 关塞 散心 秋日 歌咏 贞洁 宝刀 唱歌 筑 秋胡子 黄金 采桑 礼教 虫 鸟 散曲 游园 奴隶 知音 神仙 山 斋 悲惋 亡国 做人 谋略 李白 凤凰台 爱民 喜爱 峨眉 砍柴 立冬 收获 割麦 田间 清贫 封侯 墨 茶 梦想 侠气 英豪 李广 青灯 乘船 寒夜 记事 月光 华容寺 古刹 怀念先人 范仲淹 刘宠 桥 云 四句 百非 歌谣 颂忠 颂老 观察 抚今忆昔 古风 叹时 异才 奇观 抒赞 禅境 纪实 寿词 海棠 赞赏 品茶颂