“华封人是颍封人”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“华封人是颍封人”出自哪首诗?
答案: “华封人是颍封人”出自: 宋代 任希夷的 《德寿宫即事六首 其六》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: huá fēng rén shì yǐng fēng rén ,诗句平仄: 平平平仄仄平平 。
问题2:“华封人是颍封人”的上一句是什么?
答案:
“华封人是颍封人”的上一句是: 归美意中规谏切 , 诗句拼音为: guī měi yì zhōng guī jiàn qiè
,诗句平仄: 平平平仄仄平平 。
问题3:“华封人是颍封人”的下一句是什么?
答案: 没有下一句,“华封人是颍封人”已经是最后一句了。
“华封人是颍封人”全诗
德寿宫即事六首 其六 (dé shòu gōng jí shì liù shǒu qí liù)
直前论奏极精神,柱下霜髯侍从臣。
归美意中规谏切,华封人是颍封人。
仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
“华封人是颍封人”繁体原文
德壽宮即事六首 其六
直前論奏極精神,柱下霜髯侍從臣。
歸美意中規諫切,華封人是潁封人。
“华封人是颍封人”韵律对照
仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
直前论奏极精神,柱下霜髯侍从臣。
平仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
归美意中规谏切,华封人是颍封人。
“华封人是颍封人”全诗注音
直前论奏极精神,柱下霜髯侍从臣。
归美意中规谏切,华封人是颍封人。
“华封人是颍封人”全诗翻译
译文:
直前论奏非常精神,柱下站着一位白胡子的侍从臣子。归美之意在于规谏方切,华封之人即是颍封之人。
这首诗描绘了一个精神饱满的臣子在朝廷中发表言论,他站在柱下,面对朝廷的高官显贵。诗人表达了归美之意在于遵循规谏的原则,将美好的愿望融入到谏言之中。华封之人指的是来自颍封的人士,可能是表达了地方人民的愿望和期待。整体而言,诗人通过这首诗歌传达了在朝廷中坚持原则,表达意见的精神。
“华封人是颍封人”相关诗句:
- 华封人是颍封人 出自 [宋] 任希夷 ·《德寿宫即事六首 其六 》
- 同是华封人 出自 [宋] 张鎡 ·《登春陌 》
- 颍封人之徒 出自 [宋] 马廷鸾 ·《余氏心晖堂 》
- 宁爲颍封人 出自 [宋] 饶节 ·《养志堂诗爲襄阳吴传朋通判作 》
- 颍谷封人虽贱士 出自 [宋] 王十朋 ·《颍考叔 》
- 颍谷封人羞自荐 出自 [宋] 苏轼 ·《朱寿昌郎中少不知母所在刺血写经求之五十年去岁得之蜀中以诗贺之 》
- 君羹空羡颍封人 出自 [宋] 陈舜俞 ·《南阳春日十首 其七 》
- 括山人即华封人 出自 [宋] 吴势卿 ·《望阙致语 》
- 封侯人是杀人人 出自 [宋] 方回 ·《赠高相士二首 其一 》
- 窃比华封人 出自 [唐] 权德舆 ·《奉和圣制中春麟德殿会百寮观新乐 》
- 闲杀华封人 出自 [宋] 赵崇嶓 ·《龙翔宫 》
- 徒学华封人 出自 [宋] 史浩 ·《进明堂庆成诗 》
- 华封祝圣人 出自 [宋] 赵拚 ·《同天节 》
- 拟学华封人作颂 出自 [宋] 彭汝砺 ·《拟赏花钓鱼诗 其一 》
- 祝尧均效华封人 出自 [宋] 许应龙 ·《拜赐宫花纪恩诗 其一 》
- 与华封人兮不别 出自 [唐] 僧贯休 ·《横吹曲辞 长安道 》
- 与华封人兮不别 出自 [唐] 贯休 ·《长安道 》
- 因人封殖更繁华 出自 [宋] 苏颂 ·《和梁签判颍州西湖十三题 涵春圃 》
- 共效华封人吉语 出自 [宋] 苏颂 ·《紫宸殿正旦宴教坊口号 》
- 提封俱是太平人 出自 [宋] 赵蕃 ·《自安仁至豫章途中杂兴十九首 其一二 》