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sì xiān cán liù shǒu yíng shén yòng 《 míng ān 》 。
 祀先蚕六首 迎神用《明安》。 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 郊庙朝会歌辞 (jiāo miào cháo huì gē cí) 。

功被寰宇，㒩虫之灵。
有神司之，以生以成。
典礼有初，祀事讲明。
孔盖翠旌，降集于庭。

平仄平仄，○平平平。
仄平○平，仄平仄平。
仄仄仄平，仄仄仄平。
仄仄仄平，○仄平○。

gōng bèi huán yǔ ， 㒩 chóng zhī líng 。
yǒu shén sī zhī ， yǐ shēng yǐ chéng 。
diǎn lǐ yǒu chū ， sì shì jiǎng míng 。
kǒng gài cuì jīng ， jiàng jí yú tíng 。

祀先蠶六首 迎神用《明安》。

—— 郊廟朝會歌辭

功被寰宇，㒩蟲之靈。
有神司之，以生以成。
典禮有初，祀事講明。
孔蓋翠旌，降集于庭。

平仄平仄，○平平平。
仄平○平，仄平仄平。
仄仄仄平，仄仄仄平。
仄仄仄平，○仄平○。

gōng bèi huán yǔ ， 㒩 chóng zhī líng 。
yǒu shén sī zhī ， yǐ shēng yǐ chéng 。
diǎn lǐ yǒu chū ， sì shì jiǎng míng 。
kǒng gài cuì jīng ， jiàng jí yú tíng 。

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译文：

功业遍布天地之间，犹如蜉蝣之精灵。
有一位神明主宰着，赋予生命，促使成长。
典礼仪式始于初，祭祀事情详细阐明。
孔圣之崇高品德，如翠色的旌旗高悬，降临聚集于庭院之中。

总结：

诗篇描绘了功业广泛辐射世间，有如微小的虫虫具有非凡的灵性。神明主宰着生命的诞生与成长。典礼仪式起初平淡，但祭祀事务却被详尽地阐述。孔圣的高尚品德犹如鲜翠的旗帜，悬挂于庭院之中，向人们昭示着崇高的价值。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到郊庙朝会歌辞写的《祀先蚕六首 》系列：

本文作者郊庙朝会歌辞介绍：🔈

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝... 查看更多>>

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