双 林 善 慧 大 士 录 赞
弥 勒 栖 神 兜 率 天 ，
下 生 此 土 犹 久 远 。
化 身 无 数 在 世 间 ，
善 慧 大 士 乃 其 一 。
于 中 深 秘 菩 萨 行 ，
而 外 示 现 凡 夫 相 。
佃 猎 渔 捕 悉 与 同 ，
娶 妻 生 子 亦 复 尔 。
忽 然 照 水 知 宿 因 ，
本 来 神 智 皆 具 足 。
双 林 浄 土 坐 道 场 ，
说 法 度 脱 无 量 衆 。
为 欲 化 导 群 生 故 ，
六 度 四 心 为 依 止 。
田 园 庐 舍 诸 器 用 ，
奴 婢 妻 子 亦 弃 捐 。
而 以 营 修 大 法 会 ，
盖 行 布 施 摄 悭 贪 。
强 夫 暴 客 与 魔 民 ，
豪 夺 追 逐 共 诬 谤 。
更 以 软 语 安 慰 之 ，
盖 行 忍 辱 摄 瞋 恚 。
精 进 摄 诸 懈 怠 者 ，
昼 夜 行 道 不 休 息 。
持 戒 摄 诸 毁 禁 者 ，
敷 草 而 坐 食 粗 粝 。
智 惠 禅 定 无 有 边 ，
摄 诸 痴 乱 亦 如 是 。
慈 悲 喜 舍 救 衆 生 ，
微 妙 宏 深 难 测 识 。
虽 依 如 是 衆 法 门 ，
亦 不 於 此 而 常 住 。
辨 才 演 说 无 滞 阂 ，
譬 如 空 谷 中 答 响 。
歌 颂 句 偈 自 成 章 ，
纵 横 颠 倒 皆 通 达 。
神 通 游 戏 得 自 在 ，
聊 以 折 伏 不 信 心 。
异 香 殊 相 放 妙 光 ，
一 叩 宫 门 余 悉 啓 。
住 是 解 脱 不 思 议 ，
正 如 长 者 维 摩 诘 。
应 世 阐 化 靡 不 齐 ，
故 於 行 道 常 接 後 。
化 缘 已 毕 示 寂 灭 ，
迄 今 何 翅 五 百 年 。
虽 有 文 字 传 未 来 ，
芜 纇 不 能 发 实 相 。
我 观 龙 津 大 居 士 ，
已 能 深 入 不 二 门 。
应 缘 虽 现 宰 官 身 ，
於 诸 世 味 如 嚼 蜡 。
燕 闲 清 浄 无 所 为 ，
乃 以 笔 墨 为 法 施 。
芟 除 润 色 出 妙 语 ，
善 慧 之 书 乃 光 焰 。
佛 子 若 观 善 慧 书 ，
当 知 三 士 无 异 法 。
毗 耶 离 城 双 树 林 ，
及 此 龙 津 元 一 处 。
受 持 读 诵 善 思 维 ，
普 愿 发 心 无 上 道 。
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