jǐng yòu jì wén xuān wáng miào liù shǒu chū xiàn shēng jiàng yòng 《 tóng ān 》 。
景佑祭文宣王庙六首 初献升降用《同安》。 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 郊庙朝会歌辞 (jiāo miào cháo huì gē cí)

右文兴化,宪古师今。
明祀有典,吉日惟丁。
丰牺在俎,雅奏来庭。
周旋陟降,福祉是膺。

仄平○仄,仄仄平平。
平仄仄仄,仄仄平平。
平平仄仄,仄仄平○。
平平仄○,仄仄仄平。

yòu wén xīng huà , xiàn gǔ shī jīn 。
míng sì yǒu diǎn , jí rì wéi dīng 。
fēng xī zài zǔ , yǎ zòu lái tíng 。
zhōu xuán zhì jiàng , fú zhǐ shì yīng 。

景祐祭文宣王廟六首 初獻升降用《同安》。

—— 郊廟朝會歌辭

右文興化,憲古師今。
明祀有典,吉日惟丁。
豐犧在俎,雅奏來庭。
周旋陟降,福祉是膺。

仄平○仄,仄仄平平。
平仄仄仄,仄仄平平。
平平仄仄,仄仄平○。
平平仄○,仄仄仄平。

yòu wén xīng huà , xiàn gǔ shī jīn 。
míng sì yǒu diǎn , jí rì wéi dīng 。
fēng xī zài zǔ , yǎ zòu lái tíng 。
zhōu xuán zhì jiàng , fú zhǐ shì yīng 。

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译文:

尔今之人,对古代文化的振兴和传承充满热忱。
清晨,恭敬地前往古代圣贤的庙宇,寻求智慧的指导。
在庄严的祭祀仪式中,遵循着古老的典章制度,选择吉祥的日子,恭敬地奉献祭品。
丰美的牺牲品摆放在祭坛上,奏乐雅致地响彻庭院。
仪式中,主持者行走,升降之间,象征着美好的命运循环。幸福和祥瑞如同应者膺受之礼。


总结:

诗人抒发了对古文化的传承和兴盛的热望,描述了一场古代庄重的祭祀仪式,展示了人们对智慧和美好命运的追求。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者郊庙朝会歌辞介绍:🔈

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝... 查看更多>>

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