jiàn lóng jiāo sì bā shǒu fèng zǔ yòng 《 fēng ān 》 。
建隆郊祀八首 奉俎用《丰安》。 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 郊庙朝会歌辞 (jiāo miào cháo huì gē cí)

笙镛备乐,茧栗陈牲。
乃迎芳俎,以荐高明。

平平仄仄,仄仄平平。
仄○平仄,仄仄平平。

shēng yōng bèi lè , jiǎn lì chén shēng 。
nǎi yíng fāng zǔ , yǐ jiàn gāo míng 。

建隆郊祀八首 奉俎用《豐安》。

—— 郊廟朝會歌辭

笙鏞備樂,繭栗陳牲。
乃迎芳俎,以薦高明。

平平仄仄,仄仄平平。
仄○平仄,仄仄平平。

shēng yōng bèi lè , jiǎn lì chén shēng 。
nǎi yíng fāng zǔ , yǐ jiàn gāo míng 。

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译文:

笙镛齐奏乐声嘹亮,茧和栗子摆列着作为祭品。
然后恭敬地迎来了美味的祭品,用以向尊贵的神明献上。

总结:

诗中描述了隆重的祭祀仪式,乐器笙和钟声齐奏,祭品茧和栗子摆列整齐,表达了人们虔诚的敬意和对神明的崇拜。随后,美味的祭品被恭敬地献上,以示对神明的敬仰和供养。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者郊庙朝会歌辞介绍:🔈

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝... 查看更多>>

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