dà shèng fǔ nǐ zhuàn shì diàn shí sì shǒu yíng shén yòng 《 níng ān 》 。 qí sì
大晟府拟撰释奠十四首 迎神用《凝安》。 其四 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 郊庙朝会歌辞 (jiāo miào cháo huì gē cí)

〔应锺为羽〕圣王生知,阐乃儒规。
诗书文教,万世昭垂。
良日惟丁,灵承不爽。
揭此精虔,神其来飨。

?○平平仄?仄○平平,平?平平。
平平平○,仄仄○平。
平仄平平,平平仄仄。
仄仄平平,平○平仄。

〔 yìng zhōng wèi yǔ 〕 shèng wáng shēng zhī , chǎn nǎi rú guī 。
shī shū wén jiào , wàn shì zhāo chuí 。
liáng rì wéi dīng , líng chéng bù shuǎng 。
jiē cǐ jīng qián , shén qí lái xiǎng 。

大晟府擬撰釋奠十四首 迎神用《凝安》。 其四

—— 郊廟朝會歌辭

〔應鍾爲羽〕聖王生知,闡迺儒規。
詩書文教,萬世昭垂。
良日惟丁,靈承不爽。
揭此精虔,神其來饗。

?○平平仄?仄○平平,平?平平。
平平平○,仄仄○平。
平仄平平,平平仄仄。
仄仄平平,平○平仄。

〔 yìng zhōng wèi yǔ 〕 shèng wáng shēng zhī , chǎn nǎi rú guī 。
shī shū wén jiào , wàn shì zhāo chuí 。
liáng rì wéi dīng , líng chéng bù shuǎng 。
jiē cǐ jīng qián , shén qí lái xiǎng 。

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译文:

〔应钟为羽〕圣王生而有睿智之才,为人师表的阐扬儒学规范。
诗经、书经、文学著作、教化教诲,流传于后世,光彩长远。
良好的时日正如初日之盛,圣灵的传承从未间断。
我们揭示这份精深虔诚,以神圣之心来享受这神赐之宴。

总结:

诗篇表达了圣王生而有智慧,阐扬儒学规范,传承诗书文教的重要性,强调良好时光和灵承不断的重要价值,同时呼唤人们以虔诚的心灵来领受神圣的赐福。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者郊庙朝会歌辞介绍:🔈

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝... 查看更多>>

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