chún yòu jì hǎi shén shí liù shǒu dōng hǎi wèi diàn yù bì yòng 《 dé ān 》 。
淳佑祭海神十六首 东海位奠玉币用《德安》。 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 郊庙朝会歌辞 (jiāo miào cháo huì gē cí)

百川所归,天地之左。
澒洞鸿蒙,功高善下。
行都攸依,百禄是荷。
制币嘉玉,以侑以妥。

仄平仄平,平仄平仄。
仄仄平平,平平仄仄。
○平平平,仄仄仄○。
仄仄平仄,仄仄仄仄。

bǎi chuān suǒ guī , tiān dì zhī zuǒ 。
hòng dòng hóng méng , gōng gāo shàn xià 。
xíng dōu yōu yī , bǎi lù shì hé 。
zhì bì jiā yù , yǐ yòu yǐ tuǒ 。

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译文:

诸多江河溪流汇聚归于大海,这是天地之间的常态。混沌浑沌的原始状态渐渐开辟,伟大的功业从高处降临,善行居于卑微之下。都城的建设取决于众多因素,百姓的福祉被承载其中。铸造货币选用优美的玉石,以示对民众的悦纳和安顿。

总结:

诗人通过描绘百川归海、混沌开辟、功高善下、行都依托、百姓荷福、制币选玉的场景,表达了一种宇宙秩序的观念和君王治理民生的理念。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者郊庙朝会歌辞介绍:🔈

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝... 查看更多>>

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