中国古代胡姓的诗人词人列表

  • 子期 (hú zǐ qī)

    子期,黄岩(今属浙江)人。理宗时太学生。事见《宋诗纪事》卷七二。

  • 山甫 (hú shān fǔ)

    山甫,失其名,与舒岳祥友善(《阆风集》卷五)。

  • 文举 (hú wén jǔ)

    文举,字仲明,进贤(今属江西)人。理宗宝佑元年(一二五三)进士,调宁国簿。开庆元年(一二五九)爲赣县尉,迁赣州录事参军,浮梁县丞。事见明嘉靖《赣州府志》卷七。

  • 震雷 (hú zhèn léi)

    震雷,吉水(今属江西)人。梦昱侄孙,大用子。事见《象台首末》卷三。

  • 次焱 (hú cì yàn)

    次焱(一二二九~一三○六)(生年据本集附录曹泾第七书小方回二岁推定),字济鼎,号梅岩,又号余学,婺源(今属江西)人。度宗咸淳四年(一二六八)进士,授湖...

  • 定 (hú dìng)

    定,余干(今江西余干西北)人。度宗咸淳七年(一二七一)进士(清雍正《江西通志》卷五一)。

  • 之纯 (hú zhī chún)

    之纯,字穆仲,永康(今属浙江)人。度宗咸淳十年(一二七四)进士。以德行、文章与兄之纲、从弟长孺合称三。事见清光绪《永康县志》卷七《长孺传》附。

  • 骏升 (hú jùn shēng)

    骏升,字德夫,生平不详,有诗挽赵必

  • 斗南 (hú dòu nán)

    斗南,号贯斋,庐陵(今江西吉安)人(《江西诗徵》卷二四)。宋遗民。今录诗十三首。

  • 一桂 (hú yī guì)

    一桂(一二四七~?),字庭芳,婺源(今属江西)人。方平子。理宗景定五年(一二六四)领乡荐,时年十八。试礼部不第,退而讲学,学者称双湖先生。事见《新安文献志》卷七○《玉斋传》附。今录诗二首。

  • 南 (hú nán)

    南,字景山,号比心,义乌(今属浙江)人。月泉吟社第二十四名,署名安定书隠。事见《月泉吟社诗》。

  • 清 (hú qīng)

    清,崑山(今江苏昆山)人(《中吴纪闻》卷五)。今录诗二首。

  • 澹翁 (hú dàn wēng)

    无传。

  • 致能 (hú zhì néng)

    无传。

  • 器之 (hú qì zhī)

    无传。

共 151 条
胡 · 姓氏介绍

一、姓氏源流
根據《元和姓篡》等史籍記載,氏的姓源可以追溯到上古聖君虞舜的媯姓後裔。這樣說來,其姓始祖,應當是三千多年前被周武王封為陳地的公滿了。公滿是虞舜的第三十三代孫,周武王的東床快婿,被封為陳侯。
氏還有兩支源於古代的國名。周代有兩個子國。一個在今河南,是西周初分封的周朝同姓諸侯國。它曾參與以楚國為首的聯軍去攻打吳國,後來又跟隨楚國與吳國作戰,楚國回師途中順便吞併了子國。另一個國是歸姓,周代有異姓諸侯「」國,在安徽阜陽縣。在魯定公時被楚國滅掉。這兩個子國亡國之後,王族子孫都以原國名為姓,又形成兩支氏。
氏中,曾經出現過複姓母氏。母氏這一複姓,得姓于齊宣王之時,距今有兩千四百八十多年的歷史。氏複姓,開始也很盛行。秦時,有太史令母敬,漢時有母生和母班。晉代以後,母複姓漸漸被""這一單字姓氏所代替。由於其後世子孫大多改姓為,使得母複姓所傳日漸減少。這大概是這一母複姓傳之不多,至今仍然為數稀少的原因之一吧。
另外還有兩個來源,其一為鮮卑族複姓所改。據《魏書.官氏誌》所載,南北朝時,北魏有代北複姓「骨氏」(為魏獻帝之兄的姓氏)隨魏孝文帝南遷洛陽後,定居中原,代為漢姓「」氏。另外,據《周書.李遠傳》所載,敕勒有姓。
二、遷徙分佈
至於氏的源地,當然是周初的封地陳國了。即今天的河南省淮陽縣。從此之後,氏以此為源地,其後世子孫逐漸向四處延伸。經過數代的繁衍,先後南達新蔡,北到山西,並成為當時的姓望族。再以後,又由新蔡和山西兩地的姓向其他各地遷居、繁衍,致使遍及了全中國。
氏南遷,始於西晉末年。氏的後代,從中原渡江南下,先遷到安徽,然後又從安徽再遷至福建。最後由福建遷居入臺灣。臺灣的姓,至今已遍及全省。不過,居住較為集中並且人數最多的,則是台南、臺北、彰化和新竹等地。
三、郡望堂號
【堂號】
氏堂號主要是"澹庵堂"。得名是由於宋朝詮所著的《譚安集》。
【郡望】
氏的郡望,在唐朝元和年間以前主要有安定、新蔡(今屬河南)兩處,以後又有弋陽(郡治在今河南潢川)定城、義陽(郡治在今河南信陽市)中州、洛陽、戶縣(今屬陝西)、河東等地。
四、歷史名人
姓始祖,雖然可以追溯到周代的滿文公,可謂淵源久遠。但是氏在早期能夠名垂史冊的,卻並不多見。能數得上的,只有春秋時期的名士衍。他以其大義化解蒲邑之危而名盛於世。除此之外,所知甚少。
然而到了秦漢,氏有極為出色的表現。太史令母敬,作《博學篇》七章,稱為"秦篆"(即後來所稱的小篆);經學家母生,著《春秋公羊傳》。安,是一位了不起的教育家,曾在白鹿山聚徒受經,司馬相如便是他的得意門生之一;烈,則是一位出名的好官,他在擔任襄陽太守時,築堤灌園,曾被老百姓歌頌為"譬春之陽,如冬之日。"
唐宋時期,是姓人氏才華橫益、人才輩出的興盛時期。唐代時有詩人曾,宋代教育家安定,經學家安國,學者直等。宋代教育家安定,開創宋代理學的先聲,曾提出"致天下之治者在人才,成天下之才者在教化,教化之所本者在學校"的主張,並且把講學分經義和治事兩齋,嚴立學規,以身示範。至於安國,熟悉歷史的人都知道,宋朝在王安石施行新法的時候,曾廢棄先秦時期最為精闢的智慧結晶"春秋三傳",將之摒諸學宮的大門之外。要不是安國的矢志"搶救",今天呈現在國人面前的傳統文化的內容,很可能就是兩樣了。安國對於整個中華文而言,可謂是功高五嶽,難怪他身後會被從祀於孔子廟,千秋萬世受人瞻仰。
元代之後,史學家三省,明時文學家應麟、震亨,清時經學家、地理學家渭,軍事家林翼等,也是氏中名垂千秋的人物。
明代在文化領域較有成就的姓人物有學者居仁、直,伊斯蘭教學者和經師登洲。明末有正言,擅治印、繪畫,與刻工汪楷等合作,改進了彩色套版印刷術。
近現代的姓名人主要有:國民黨右派首領漢民,著名學者適,病理學家、醫學教育家正詳,小說家也頻,中國共產黨總書記耀邦。
廣東潮陽縣著名人士萬洲,任國民政府海陸大元帥,孫中山總統咨政。
現在有中華人民共和國主席锦涛。
其它姓氏诗人词人