ǎn zì zàn yì jìng sān zàng wū xī tiān qǔ dé cǐ fàn shū 「 ǎn 」 zì , suǒ zài zhī dì , yī qiè guǐ shén , jiàn wén zhě wú bù jīng bù 。
唵字赞(义静三藏於西天取得此梵书「唵」字,所在之地,一切鬼神,见闻者无不惊怖。) 🔈
鹤立蛇行势未休,五天文字鬼神愁。
儒门弟子无人识,穿耳胡僧笑点头。
(〖1〗京兆住持十方福应禅院讲经论传戒沙门惟果立石。
〖2〗大宋丁巳熙宁十年〖一○七七〗八月二十六日安石师刊。
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鶴立蛇行勢未休,五天文字鬼神愁。
儒門弟子無人識,穿耳胡僧笑點頭。
(〖1〗京兆住持十方福應禪院講經論傳戒沙門惟果立石。
〖2〗大宋丁巳熙寧十年〖一○七七〗八月二十六日安石師刊。
)。
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译文:
鹤站在那里像蛇一样蜿蜒前行,它的姿势似乎永不停息。五天中的文字令鬼神都为之担忧。儒门的学生们都无法理解其中的意义,只有一个穿耳的胡僧笑着点头。
这首诗是《京兆住持十方福应禅院讲经论传戒沙门惟果立石》的题记,刻在熙宁十年(1077年)八月二十六日,安石师刊于大宋。
这首诗《唵字赞》是唐明皇所作,通过对这首诗的赏析:可以看出它具有写景、咏物、抒情的特点。
在这首诗中,诗人以鹤立蛇行的姿势来形容「唵」字的书写,形象生动。他描绘了五天文字的威力,使得鬼神都感到愁苦。这里写景的元素体现在对「唵」字书写的描写中,以及对文字的神秘力量的表现。
接下来,诗人提到儒门弟子对这个「唵」字不了解,而穿耳胡僧却笑着点头,这反映出了文化和信仰的差异,也带有一些抒情的成分,表现出诗人对佛教的尊敬和信仰。
总之,这首诗通过对「唵」字书写的生动描绘,以及对不同文化信仰的对比,展现了作者的抒情情感和写景能力。
标签: 写景、咏物、抒情
唐明皇的诗:
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题梵书(伯三九八六)
毫(鹤)立蛇形势未休,五天文字鬼神愁...
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佛教梵文唵字唐玄宗书并读(原刻石在河南登封,还有御制《老子赞》。) 二 (fó jiào fàn wén ǎn zì táng xuán zōng shū bìng dú yuán kè shí zài hé nán dēng fēng , huán yǒu yù zhì 《 lǎo zǐ zàn 》 。 èr)
鹤立蛇形势未休,五尺文字鬼神愁。
儒门弟子无人识,穿耳胡僧笑点头。
(〖1〗现在根据最古的敦煌本补入,而把所知所见的石本刻本作为附录,以便参考。
)。
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三七 (sān qī)
见恶须藏掩,知贤中华赞阳。
(「唯」,伯三五五八作「为」。
「阳」,项楚校作「扬」。
)但(一本作「若」。
)能依此语,秘密立身方。
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诗 三 (shī sān)
世间不信我,言我□造恶。
不能为俗情,和光心自各。
财色终不染,妻子不恋者。
共□(任、陈皆补「你」字)□□(陈补「同」字)尘,至理求不错。
智惠(陈校作「慧」)浑一愚,我心常离缚。
君自未识真,余身桓(任录、项校均作「恒」)□(陈补「坦」字、项补「快」字)乐。
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诗(幷序) 八十五 (shī bìng xù bā shí wǔ)
前身有何罪,色(项、戴谓通「索」)得湼(项校「鸠」)盘荼。
天下恶风俗,临丧命独(项校「犊」)车。
男婚不(项校「傅」)香粉,女嫁着钗花。
屍枥(项疑「厝」)阴地卧,知堵(项校「者」)是谁家。
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诗 二 (shī èr)
生亦只物生,死亦只物□(任、陈皆补「死」字)。
□□□(项补「来去不」)相知,苦乐何处是?唯见生人悲,未闻啼哭鬼。
以此好□(任、陈皆补「思」字)量,未必生胜死。
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诗(幷序) 一○七 (shī bìng xù yī ○ qī)
三年作官二年半,修理厅馆老痴汉。
但知多□(张补「少」字)与梵志,头□(张补「戴」字)笠子雨里判。
???仄仄平○仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,○仄平平仄仄平。
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诗(幷序) 九 (shī bìng xù jiǔ)
沉沦三恶道,负持(一作「时」,松尾良树谓应作「特」)愚痴鬼。
荒忙身卒死,即遍(张改「追」,项校作「属」)伺(张改作「司」)命使。
反缚棒打走,先渡奈何水。
倒拽至厅前,枷棒这(张改「遍」,郭云不误。
)身起。
死经一七日,刑名受罪鬼。
牛头铁叉杈,狱(从项说补)卒(此字据《大正藏》补)把刀搨。
碓[捣](檮)磑磨身,覆生还覆(项校作「复」)死。
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诗(幷序) 四十四 (shī bìng xù sì shí sì)
地下须夫急,逢头取次捉。
一家抽一个,勘数申(项校作「由」,通「犹」)未足。
科出排门夫,不许私遮却(戴谓此字衍)曲。
合去取正身,名字付司录。
棒驱火急走,向前任缚束。
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回波乐 八十三 (huí bō yuè bā shí sān)
年(一作「牛」)老造新舍,鬼来拍手哭。
身(一作「舍」)得蹔时坐,死後他人(一作「将」)卖。
千年换百主,各自想还(一作「将回」)改。
前死後人坐,本主何须(项校「相」,即「厢」)在。
???仄仄平○仄仄平,仄平平仄仄平平。
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兵要望江南 太乙式第二十七(本门中「太乙」二字,辛本、川本皆作「天乙」○三十一首) 八 (bīng yào wàng jiāng nán tài yǐ shì dì èr shí qī běn mén zhōng 「 tài yǐ 」 èr zì , xīn běn 、 chuān běn jiē zuò 「 tiān yǐ 」 ○ sān shí yī shǒu bā)
开门合,日奇六七(辛本、川本作「乙」)方。
此为地遁安营吉,藏兵设伏免忧殃,所献日精长(川本作「良」)。
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平平仄仄平平仄,○仄平平仄仄平。
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