yuán fú jì shén zhōu dì zhī èr shǒu yíng shén yòng 《 níng ān 》 。 bā biàn 。
元符祭神州地只二首 迎神用《宁安》。八变。 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 郊庙朝会歌辞 (jiāo miào cháo huì gē cí)

膴膴浚邦,皇天是宅。
必有幽赞,聪明正直。
布列笾豆,考击金石。
中外谧宁,繄神之力。

○○仄平,平平仄仄。
仄仄平仄,平平○仄。
仄仄平仄,仄仄平仄。
○仄仄平,平平平仄。

wǔ wǔ jùn bāng , huáng tiān shì zhái 。
bì yǒu yōu zàn , cōng míng zhèng zhí 。
bù liè biān dòu , kǎo jī jīn shí 。
zhōng wài mì níng , yī shén zhī lì 。

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译文:

广泽深邃,治国之道由上天护佑。
必然有深远的颂扬,聪慧明正的美德。
安排布置田畴、蔬菜、豆类,审察考验人才如金石一般。
国内外宁静祥和,是上天神力的体现。

总结:

本诗描绘了一个国家治理的景象,通过广阔的泽国和深远的蔽扬,表达了上天对治理者的庇佑。诗中强调了治理者应当具备聪明、正直的品德,同时需要精心安排各项事务,如田畴、蔬菜、豆类等,以及选拔人才的严格考验。最后,诗人表达了国家内外的宁静和祥和,将这种局面归因于上天的神力。整首诗以简洁的语言,传达了治国理政的重要原则和目标。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者郊庙朝会歌辞介绍:🔈

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝... 查看更多>>

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