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xián píng qīn jiāo bā shǒu fèng zǔ yòng 《 fēng ān 》 。
 咸平亲郊八首 奉俎用《丰安》。 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 郊庙朝会歌辞 (jiāo miào cháo huì gē cí) 。

有牲斯纯，有俎斯陈。
进于上帝，昭报深仁。

仄平平○，仄仄平平。
仄平仄仄，○仄○平。

yǒu shēng sī chún ， yǒu zǔ sī chén 。
jìn yú shàng dì ， zhāo bào shēn rén 。

咸平親郊八首 奉俎用《豐安》。

—— 郊廟朝會歌辭

有牲斯純，有俎斯陳。
進于上帝，昭報深仁。

仄平平○，仄仄平平。
仄平仄仄，○仄○平。

yǒu shēng sī chún ， yǒu zǔ sī chén 。
jìn yú shàng dì ， zhāo bào shēn rén 。

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译文：

有洁净的祭品，有摆放整齐的祭器。
献给上帝，彰显深厚的仁慈。

总结：

这两句古文表达了对于祭祀仪式的描述。诗人描述了祭品和祭器的准备，然后将其献给上帝，旨在表现出虔诚和仁慈的心意。这些仪式通过庄严的表述，彰显了对神明的敬意和虔诚，强调了对仁爱和道德价值的追求。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者郊庙朝会歌辞介绍：🔈

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝... 查看更多>>

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