禘
注音：dì ( 特計切 )
部首：示
简体：禘
谛祭也。从示帝声。《周礼》曰：“五岁一禘。”
繁体：禘
諦祭也。从示帝聲。《周禮》曰：“五歲一禘。”
清 · 段玉裁《说文解字注》
谛祭也。
言部曰。谛者、审也。谛祭者、祭之审谛者也。何言乎审谛。自来说者皆云审谛昭穆也。谛有三。有时谛。有殷禘。有大禘。时禘者。王制春曰礿、夏曰禘、秋曰尝、冬曰蒸、是也。夏商之礼也。殷禘者。周春祠、夏禴、即礿字秋尝、冬蒸。以禘为殷祭。殷者、盛也。禘与祫皆合群庙之主祭于大祖庙也。大禘者。大传、小记皆曰王者禘其祖之所自出。以其祖配之。谓王者之先祖皆感大微五帝之精以生。皆用正岁之正月郊祭之。孝经郊祀后稷以配天。配灵威仰也。毛诗言禘者二。曰雝、禘大祖也。大祖谓文王。此言殷祭也。曰长发、大禘也。此言商郊祭感生帝汁光纪以玄王配也。云大禘者、葢谓其事大于宗庙之禘。春秋经言诸矦之礼。僖八年禘于太庙。太庙谓周公庙。鲁之太祖也。天子宗庙之禘。亦以尊太祖。此正礼也。其他经言吉禘于庄公。传之禘于武公、禘于襄公、禘于僖公。皆专祭一公。僭用禘名。非成王赐鲁重祭、周公得用禘礼之意也。昭穆固有定。曷为审谛而定之也。禘必群庙之主皆合食。恐有如夏父弗忌之逆祀乱昭穆者。则顺祀之也。天子诸矦之礼。兄弟或相为后。诸父诸子或相为后。祖行孙行或相为后。必后之者与所后者为昭穆。所后者昭则后之者穆。所后者穆则后之者昭。而不与族人同昭穆。以重噐授受为昭穆。不以世系蝉聮为昭穆也。故曰宗庙之礼所以序昭穆也。宗庙之礼谓禘祭也。禘之说大乱于唐之陆淳、赵匡。后儒袭之。不可以不正。