注音:shè ( 常者切 )

部首:示

简体:社

地主也。从示、土。《春秋传》曰:“共工之子句龙为社神。”《周礼》:“二十五家为社,各树其土所宜之木。”

繁体:社

地主也。从示、土。《春秋傳》曰:“共工之子句龍爲社神。”《周禮》:“二十五家爲社,各樹其土所宜之木。”

清 · 段玉裁《说文解字注》

地主也。

五经异义。今孝经说曰。社者土地之主。土地广博。不可徧敬。封五土以为社。古左氏说。共工为后土、为社。许君谨案曰。春秋称公社。今人谓社神为社公。故知社是上公。非地祇。郑驳之云。社祭土而主阴气。又云。社者神地之道。谓社神但言上公。失之矣。人亦谓雷曰雷公、天曰天公。岂上公也。宗伯以血祭祭社稷五祀五岳。社稷之神若是句龙、柱、弃。不得先五岳而食。又引司徒五土名。又引大司乐五变而致介物及土示。土示五土之緫神。即谓社也。六乐于五地无原隰而有土祇。则土祇与原隰同用乐也。玉裁按。许训社为地主。此用今孝经说。而以地主也、从示土之云、先于左氏传。则与异义从左氏说者不符。葢许君异义先成。说文晚定。往往有说文之说早同于郑君之驳者。如社稷、昊天、圣人感天而生、三愙等皆是也。

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