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shào xīng yǐ hòu sì gǎn shēng dì shí liù shǒu xī zǔ wèi zhuó xiàn yòng 《 sù ān 》 。
 绍兴以後祀感生帝十六首 僖祖位酌献用《肃安》。 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 郊庙朝会歌辞 (jiāo miào cháo huì gē cí) 。

皇矣文献，开国有先。
德配感生，对越在天。
练日得辛，来止灵坛。
神其锡羡，瑞应猗兰。

平仄平○，平仄仄平。
仄仄仄平，仄仄仄平。
仄仄仄平，平仄平平。
平○仄仄，仄○平平。

huáng yǐ wén xiàn ， kāi guó yǒu xiān 。
dé pèi gǎn shēng ， duì yuè zài tiān 。
liàn rì dé xīn ， lái zhǐ líng tán 。
shén qí xī xiàn ， ruì yìng yī lán 。

紹興以後祀感生帝十六首 僖祖位酌獻用《肅安》。

—— 郊廟朝會歌辭

皇矣文獻，開國有先。
德配感生，對越在天。
練日得辛，來止靈壇。
神其錫羨，瑞應猗蘭。

平仄平○，平仄仄平。
仄仄仄平，仄仄仄平。
仄仄仄平，平仄平平。
平○仄仄，仄○平平。

huáng yǐ wén xiàn ， kāi guó yǒu xiān 。
dé pèi gǎn shēng ， duì yuè zài tiān 。
liàn rì dé xīn ， lái zhǐ líng tán 。
shén qí xī xiàn ， ruì yìng yī lán 。

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译文：

皇啊！这些文献记载，开创了国家的基业。美德与天地相应，君临越国位于天命之上。历经努力，终于获得了圣德，前来停驻灵坛。神明赐予美好的赞许，祥瑞显现在猗兰山。

总结：

这首诗歌通过赞美先帝的开国之德，强调其高尚的品德与天地相应的功德。同时，也表达了天神的赞赏和祥瑞的显现，彰显了君主的威德与国家的荣光。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者郊庙朝会歌辞介绍：🔈

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝... 查看更多>>

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