shào xīng yǐ hòu sì gǎn shēng dì shí liù shǒu jiàng shén yòng 《 dà ān 》 。 qí yī
绍兴以後祀感生帝十六首 降神用《大安》。 其一 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 郊庙朝会歌辞 (jiāo miào cháo huì gē cí)

〔圜锺为宫〕炎精之神,飞{车井}碧落。
驾以浮云,丹书赤雀。
礼备豆笾,乐谐箫勺。
神具醉止,佑我景铄。

?平平平平?平平平平,平仄仄仄。
仄仄平平,平平仄仄。
仄仄仄平,仄平平仄。
平仄仄仄,仄仄仄仄。

〔 huán zhōng wèi gōng 〕 yán jīng zhī shén , fēi { chē jǐng } bì luò 。
jià yǐ fú yún , dān shū chì què 。
lǐ bèi dòu biān , lè xié xiāo sháo 。
shén jù zuì zhǐ , yòu wǒ jǐng shuò 。

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译文:

【圜锺为宫】指的是炎帝的神灵在宫殿中徐徐降临,炎帝被视为火的精神主宰。神灵驾驭着飞车,穿越碧蓝的天穹。乘坐在浮云之上,引导着丹书所载的赤雀,这是神灵的使者。宫中的礼仪庄重,陈设着豆羹和笾饭,乐音和谐悦耳,箫和勺声合奏。神灵降临,醉酒的气氛沁人心脾,庇佑着我国家的光华腾飞。
全诗通过描绘炎帝神灵降临的场景,表现了神秘而庄重的氛围,以及神灵对国家的庇佑。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者郊庙朝会歌辞介绍:🔈

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝... 查看更多>>

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