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shào xīng yǐ hòu sì gǎn shēng dì shí liù shǒu jiàng shén yòng 《 dà ān 》 。 qí sì
 绍兴以後祀感生帝十六首 降神用《大安》。 其四 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 郊庙朝会歌辞 (jiāo miào cháo huì gē cí) 。

〔姑洗为羽〕惟神之安，方解羽銮。
赤旗霞曳，从以炎官。
居歆嘉荐，肸蠁灵坛。
神之格矣，民讫多盘。

？平仄平仄？平平平平，平仄仄平。
仄平平仄，○仄平平。
平平平仄，仄仄平平。
平平仄仄，平仄平平。

〔 gū xǐ wèi yǔ 〕 wéi shén zhī ān ， fāng jiě yǔ luán 。
chì qí xiá yè ， cóng yǐ yán guān 。
jū xīn jiā jiàn ， xī xiǎng líng tán 。
shén zhī gé yǐ ， mín qì duō pán 。

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译文：

姑洗像羽毛一样轻盈，只有神明的安抚，才能解除心中的忧虑。红色旗帜在霞光中飘荡，象征着火神的威严。祭祀的仪式庄严而美好，香烟袅袅升起，神灵的坛台显得异常神秘。神明的存在与力量，已经深深地感染了人们，使他们心甘情愿地投入其中。
全诗表达了人们对神明的崇敬之情，以及祭祀仪式的庄严和虔诚。通过描绘祭祀的场景，表达了人们对神灵力量的信仰，以及这种信仰在人们心中的根深蒂固。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者郊庙朝会歌辞介绍：🔈

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝... 查看更多>>

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