shào xīng sì dà huǒ shí èr shǒu pěng zǔ yòng 《 fēng ān 》 。
绍兴祀大火十二首 捧俎用《丰安》。 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 郊庙朝会歌辞 (jiāo miào cháo huì gē cí)

火遵其令,无物不长。
视此牲牢,务得其养。
豢以祀神,有腯其肥。
非神之宜,其将曷归。

仄平○仄,平仄仄○。
仄仄平平,仄仄○仄。
仄仄仄平,仄仄○平。
平平平平,○○仄平。

huǒ zūn qí lìng , wú wù bù cháng 。
shì cǐ shēng láo , wù dé qí yǎng 。
huàn yǐ sì shén , yǒu tú qí féi 。
fēi shén zhī yí , qí jiāng hé guī 。

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译文:

火遵循其规律,无物不得以生长。看待这些祭祀的牲畜,务必保证它们得到适当的滋养。将它们养育起来以供祭神,使它们肥壮而有益。如果不是为神所宜,那么它们将何去何从呢?

总结:

诗人通过描述火的作用和规律,以及祭祀的牲畜养育过程,表达了人们对神灵的敬畏和供养的意义,同时探讨了合适与否的问题。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者郊庙朝会歌辞介绍:🔈

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝... 查看更多>>

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