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shào xīng shí sì nián fèng shàng huī zōng cè bǎo sān shǒu cè bǎo rù mén yòng 《 xiǎn ān 》 。
 绍兴十四年奉上徽宗册宝三首 册宝入门用《显安》。 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 郊庙朝会歌辞 (jiāo miào cháo huì gē cí) 。

於铄徽考，如天莫名。
迨兹丕扬，拟纯粹精。
温玉镂文，来至于祊。
有严奕奕，礼备乐成。

平仄平仄，○平仄平。
仄平平平，仄○仄平。
平仄○平，平仄平平。
仄平仄仄，仄仄仄平。

wū shuò huī kǎo ， rú tiān mò míng 。
dài zī pī yáng ， nǐ chún cuì jīng 。
wēn yù lòu wén ， lái zhì yú bēng 。
yǒu yán yì yì ， lǐ bèi lè chéng 。

紹興十四年奉上徽宗冊寶三首 冊寶入門用《顯安》。

—— 郊廟朝會歌辭

於鑠徽考，如天莫名。
迨茲丕揚，擬純粹精。
溫玉鏤文，來至于祊。
有嚴奕奕，禮備樂成。

平仄平仄，○平仄平。
仄平平平，仄○仄平。
平仄○平，平仄平平。
仄平仄仄，仄仄仄平。

wū shuò huī kǎo ， rú tiān mò míng 。
dài zī pī yáng ， nǐ chún cuì jīng 。
wēn yù lòu wén ， lái zhì yú bēng 。
yǒu yán yì yì ， lǐ bèi lè chéng 。

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译文：

於铄徽的考量，就像天空的奥秘一样难以理解。
直到现在，才能够揭示出纯粹精湛的意义。
如温暖的玉石雕刻精美的花纹，源自祭祀的典礼。
具备庄严肃穆的氛围，礼仪完备，音乐和谐而成。

总结：

诗人通过描绘铄徽的考量和丕扬的境界，表达了人们对天命和精神境界的追求。温玉镂文一句，则寓意着祭祀之礼的华美与庄严。全诗通过婉转的文字，抒发了人们对纯粹精神和仪式的敬仰之情。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者郊庙朝会歌辞介绍：🔈

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝... 查看更多>>

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