jǐng yòu sì shè jì sān shǒu yà 、 zhōng xiàn yòng 《 wén ān 》 , sòng shén yòng 《 níng ān 》 。
景佑祀社稷三首 亚、终献用《文安》,送神用《宁安》。 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 郊庙朝会歌辞 (jiāo miào cháo huì gē cí)

神之来兮,降兹下土。
神之去兮,杳无处所。
坛壝肃然,瘗币彻俎。
乃粒之功,冠于万古。

平平平平,○平仄仄。
平平仄平,仄平仄仄。
平○仄平,仄仄仄仄。
仄仄平平,○平仄仄。

shén zhī lái xī , jiàng zī xià tǔ 。
shén zhī qù xī , yǎo wú chù suǒ 。
tán wéi sù rán , yì bì chè zǔ 。
nǎi lì zhī gōng , guān yú wàn gǔ 。

景祐祀社稷三首 亞、終獻用《文安》,送神用《寧安》。

—— 郊廟朝會歌辭

神之來兮,降茲下土。
神之去兮,杳無處所。
壇壝肅然,瘞幣徹俎。
乃粒之功,冠于萬古。

平平平平,○平仄仄。
平平仄平,仄平仄仄。
平○仄平,仄仄仄仄。
仄仄平平,○平仄仄。

shén zhī lái xī , jiàng zī xià tǔ 。
shén zhī qù xī , yǎo wú chù suǒ 。
tán wéi sù rán , yì bì chè zǔ 。
nǎi lì zhī gōng , guān yú wàn gǔ 。

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译文:

神明降临啊,降临到这尘土之间。
神明离去啊,消失得无影无踪。
祭坛庄严肃穆,埋藏着美玉和鲜肉。
这就是祭祀的功德,流传于万世之间。

总结:

诗人通过描绘神明的降临与离去,以及祭祀仪式的庄严和功德流传,表达了对神秘力量的敬仰和对传统仪式的尊重,强调了这种信仰与仪式在历史长河中的永恒意义。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者郊庙朝会歌辞介绍:🔈

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝... 查看更多>>

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