jǐng dé yǐ hòu sì wǔ fāng dì shí liù shǒu chì dì jiàng shén yòng 《 gāo ān 》 。
景德以後祀五方帝十六首 赤帝降神用《高安》。 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 郊庙朝会歌辞 (jiāo miào cháo huì gē cí)

长嬴戒序,候正南讹。
功资蕃育,气应清和。
鼎实嘉俎,乐备登歌。
神其来享,降福孔多。

○平仄仄,仄○平平。
平平平仄,仄○平○。
仄仄平仄,仄仄平平。
平○平仄,○仄仄平。

cháng yíng jiè xù , hòu zhèng nán é 。
gōng zī fān yù , qì yìng qīng hé 。
dǐng shí jiā zǔ , lè bèi dēng gē 。
shén qí lái xiǎng , jiàng fú kǒng duō 。

景德以後祀五方帝十六首 赤帝降神用《高安》。

—— 郊廟朝會歌辭

長嬴戒序,候正南訛。
功資蕃育,氣應清和。
鼎實嘉俎,樂備登歌。
神其來享,降福孔多。

○平仄仄,仄○平平。
平平平仄,仄○平○。
仄仄平仄,仄仄平平。
平○平仄,○仄仄平。

cháng yíng jiè xù , hòu zhèng nán é 。
gōng zī fān yù , qì yìng qīng hé 。
dǐng shí jiā zǔ , lè bèi dēng gē 。
shén qí lái xiǎng , jiàng fú kǒng duō 。

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译文:

长者嬴戒的教诲,等待着正南方的指引。他的功业源自养蕃之力,内心的气息应当纯净而和谐。就像盛满美味珍馐的鼎和盛备的乐曲,一切都已准备好欢迎神明的降临,带来无尽的福祉和祥瑞。

总结:

诗人表达了对长者嬴戒的教诲和指引的期待,强调功业的来源和内心的纯净平和。诗中还描绘了盛宴的场景,准备迎接神明的光临,为社会带来丰富的福祉。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者郊庙朝会歌辞介绍:🔈

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝... 查看更多>>

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