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gāo zōng sì míng táng qián cháo xiǎng tài miào èr shí yī shǒu wén wǔ tuì 、 wǔ wǔ jìn yòng 《 zhèng ān 》 。
 高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 文舞退、武舞进用《正安》。 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 郊庙朝会歌辞 (jiāo miào cháo huì gē cí) 。

作乐合祖，笋簴在庭。
衆奏具举，肃雝和鸣。
神灵来格，庶几是听。
皦绎以终，永观厥成。

仄仄仄仄，仄仄仄○。
仄仄仄仄，仄平○平。
平平平仄，仄仄仄○。
仄仄仄平，仄○仄平。

zuò yuè hé zǔ ， sǔn jù zài tíng 。
zhòng zòu jù jǔ ， sù yōng hé míng 。
shén líng lái gé ， shù jī shì tīng 。
jiǎo yì yǐ zhōng ， yǒng guān jué chéng 。

高宗祀明堂前朝享太廟二十一首 文舞退、武舞進用《正安》。

—— 郊廟朝會歌辭

作樂合祖，筍簴在庭。
衆奏具舉，肅雝和鳴。
神靈來格，庶幾是聽。
皦繹以終，永觀厥成。

仄仄仄仄，仄仄仄○。
仄仄仄仄，仄平○平。
平平平仄，仄仄仄○。
仄仄仄平，仄○仄平。

zuò yuè hé zǔ ， sǔn jù zài tíng 。
zhòng zòu jù jǔ ， sù yōng hé míng 。
shén líng lái gé ， shù jī shì tīng 。
jiǎo yì yǐ zhōng ， yǒng guān jué chéng 。

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译文：

作乐合祖先的精神，笋苗生长在庭院中。
众人齐奏乐器，庄严肃穆地奏响和谐的乐音。
神明降临，或许会垂听。
光辉终将绵延，永远观赏着它的完成。

总结：

诗人通过描绘祭祀祖先的乐场，表达了对神明降临的期盼和对美好未来的展望，强调了人与神之间的联系和祭祀的庄严意义。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者郊庙朝会歌辞介绍：🔈

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝... 查看更多>>

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