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dà guān zōng sì míng táng wǔ shǒu diàn yù bì yòng 《 zhèn ān 》 。 qí èr
 大观宗祀明堂五首 奠玉币用《镇安》。 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 郊庙朝会歌辞 (jiāo miào cháo huì gē cí) 。

有邦事神，享帝为尊。
内心致德，外示弥文。
嘉玉效珍，荐以量币。
恭钦伊何，惟以宗祀。

仄平仄平，仄仄平平。
仄平仄仄，仄仄平平。
平仄仄平，仄仄○仄。
平平平平，平仄平仄。

yǒu bāng shì shén ， xiǎng dì wèi zūn 。
nèi xīn zhì dé ， wài shì mí wén 。
jiā yù xiào zhēn ， jiàn yǐ liáng bì 。
gōng qīn yī hé ， wéi yǐ zōng sì 。

大觀宗祀明堂五首 奠玉幣用《鎮安》。 其二

—— 郊廟朝會歌辭

有邦事神，享帝爲尊。
內心致德，外示彌文。
嘉玉效珍，薦以量幣。
恭欽伊何，惟以宗祀。

仄平仄平，仄仄平平。
仄平仄仄，仄仄平平。
平仄仄平，仄仄○仄。
平平平平，平仄平仄。

yǒu bāng shì shén ， xiǎng dì wèi zūn 。
nèi xīn zhì dé ， wài shì mí wén 。
jiā yù xiào zhēn ， jiàn yǐ liáng bì 。
gōng qīn yī hé ， wéi yǐ zōng sì 。

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译文：

有国家的事情，就要奉行神明的命令，尊崇帝王。内心要修养美德，外表要显得文雅。美玉应当效法珍宝，用珍贵的货币来进行赞赏。恭敬尊崇是何等的重要，要用宗庙祭祀来表达虔诚之情。

总结：

诗人表达了对国家治理的态度，强调了尊崇神明和帝王的重要性，以及内外修养的平衡。诗人用美玉和珍贵货币作为象征，强调美德和恭敬之情的珍贵。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者郊庙朝会歌辞介绍：🔈

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝... 查看更多>>

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