chún huà zhōng cháo huì èr shí sān shǒu qún chén chū jǔ jiǔ bì zuò 《 huà chéng tiān xià 》 。 qí yī
淳化中朝会二十三首 羣臣初举酒毕作《化成天下》。 其一 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 郊庙朝会歌辞 (jiāo miào cháo huì gē cí)

轩昊方同德,成康粗比肩。
素风惟普畅,皇道本无偏。
阴魄重轮满,阳精五色圆。
要荒咸率服,卓越圣功全。

平仄平平仄,平平平仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。

xuān hào fāng tóng dé , chéng kāng cū bǐ jiān 。
sù fēng wéi pǔ chàng , huáng dào běn wú piān 。
yīn pò chóng lún mǎn , yáng jīng wǔ sè yuán 。
yào huāng xián lǜ fú , zhuó yuè shèng gōng quán 。

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译文:

轩昊时期与德行相合,成康年间威仪齐肩。他们的风采纯朴且广被普遍认同,皇道本无任何偏颇。月亮的阴影重重地圆满,太阳的精华呈现出五彩斑斓的圆形。众多的部落纷纷顺从,卓越的圣功得以完美展现。

总结:

诗人通过对轩昊和成康时期的描述,表达了其在政治、道德等方面的杰出成就,以及人们对其崇高的敬仰和顺从。描述了月亮和太阳的神秘之美,寓意着天地之间阴阳平衡的哲理。整体上体现了一种尊崇圣明、顺应自然的价值观。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者郊庙朝会歌辞介绍:🔈

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝... 查看更多>>

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