中国古代袁姓的诗人词人列表

  • 默 (yuán mò)

    默,字思正,无锡(今属江苏)人。仁宗嘉佑八年(一○六三)进士。官京兆府教授(《梁溪诗钞》卷一)。神宗熙宁六年(一○七三),由秀州司户参军迁司农寺勾当事...

  • 百之 (yuán bǎi zhī)

    百之(一○四八~一○九一),字必强,雍丘(今河南杞县)人。登进士第,历县令,州学教授,官至左奉议郎。哲宗元佑六年卒,年四十四。事见《学易集》卷七《陈郡府君墓志铭》。

  • 点 (yuán diǎn)

    点,字思与,无锡(今属江苏)人。与兄默齐名,号“二”。神宗元丰八年(一○八五)进士(《咸淳毗陵志》卷一一)。官杭州通判,知淮阳军(元《无锡县志》卷三上)。

  • 正规 (yuán zhèng guī)

    正规,字道辅,陵阳(今安徽石台东北)人。哲宗元佑中知长乐县(宋《淳熙三山志》卷三五)。事见清同治《长乐县志》卷一○。今录诗七首。

  • 灼 (yuán zhuó)

    灼,字子烈,明州鄞县(今属浙江)人。毂子。哲宗元佑六年(一○九一)进士(《宝庆四明志》卷一○)。爲光禄寺丞、军器少监,出知婺州。徽宗朝因忤蔡京,贬秩。又起知随州。宣和末召爲仓部郎,出知泗州。事见《宝庆四明志》卷八《毂传》。

  • 植 (yuán zhí)

    植(?~一一三○),字材老,无锡(今属江苏)人。徽宗崇宁二年(一一○三)进士。宣和六年(一一二四)又举词学兼茂科。爲监察御史,金人入侵,建言边防以诛佞...

  • 谦 (yuán qiān)

    谦,字彦先,崇安(今福建武夷山市)人。徽宗建中靖国间於崇安黄洋原筑玉泉庵隐居(明嘉靖《建宁府志》卷一八)。

  • 祹 (yuán táo)

    祹,徽宗宣和间任教坊大使(《浩然斋雅谈》卷中)。

  • 复一 (yuán fù yī)

    复一,字太初(《天台续集别编》),无锡(今属江苏)人(《建炎以来系年要录》卷九九)。钦宗靖康元年(一一二六)知临海县(《嘉定赤城志》卷一一)。高宗绍兴十二年(一一四二)提举广南市舶(清道光《广东通志》卷一五,十六年,提举福建常平(《建炎以来系年要录》卷一五五)。

  • 垧 (yuán shǎng)

    垧,字卿远,鄞县(今浙江宁波)人。文父、燮祖。年五十九以布衣卒,赠朝奉郎。事见《絜斋集》卷一七《先祖墓表》。

  • 思永 (yuán sī yǒng)

    思永,高宗绍兴七年(一一三七)知汀州(明嘉靖《汀州府志》卷一一)

  • 凤 (yuán fèng)

    凤,字子仪,奉新(今属江西)人。高宗绍兴二十七年(一一五七)进士。初爲理定尉,继摄荔浦县,终卫州录事参军。事见清同治《奉新县志》卷八。

  • 梅岩 (yuán méi yán)

    梅岩,名不详。朱熹曾荐释志南至处。事见《诗人玉屑》卷二○。

  • 枢 (yuán shū)

    枢(一一三一~一二○五),字机仲,建安(今福建建瓯)人。孝宗隆兴元年(一一六三)进士(明嘉靖《建宁府志》卷一五)。乾道七年(一一七一)除太学录,出爲严...

  • 采 (yuán cǎi)

    采,字君载,衢州(今浙江衢县)人。孝宗隆兴元年(一一六三)进士。乾道间爲萍乡主簿(清同治《萍乡县志》卷八),淳熙五年(一一七八)知乐清县(清乾隆《温州...

共 57 条
袁 · 姓氏介绍

一、寻根溯祖 
1.氏姓源主要出自妫姓,即为古帝王虞舜之后。相传上古五帝之一的舜是颛顼的后代,因生在姚墟(今山东菏泽东北)而得姚姓。他又曾住在妫汭河(今山东永济南),所以后代又有妫姓。以妫为姓的后裔中有被周武王灭商后封为陈侯(建都于宛丘--今河南淮阳)的陈胡满,陈胡公妫满的11世孙有个叫诸的,字伯爰,其孙涛涂,以祖父的字命氏,称爰氏,春秋时世袭陈国上卿。由于当时"爰"字和"、辕、榬、溒、援"等字音同,所以后来的子孙就分别以这6个字为姓。正如《枢年谱》所云"一姓有六字五族之异"。据《通志.氏族略.以字为氏》所载,""亦作"辕"、"爰"。陈胡公之裔。十八世孙庄伯生诸,字伯爰。伯爰之孙涛涂,以王父字为氏,称"爰涛涂"。亦作涛涂。世代为陈上卿。其后有""氏 。史称氏正宗,衍生出汝南氏与陈郡氏。陈郡氏从周朝就已世居我国北方,从魏晋南北朝汝南氏已经南迁,出自陈郡、汝南两望族后裔早已散居江南许多地方,隋唐以前,姓的许多显赫名人已出现在江南地区。明、清之际,姓已遍及全国。
2.出自轩辕黄帝,轩辕以土德得天下。轩辕氏,又称玄氏,为少典氏之子,因其族善制作大车辕,驾车周流天下,故而称轩辕氏。其居住地又因黄帝轩辕氏而命名轩辕之丘,轩辕氏起兵革炎帝,以车帐相结为营,因是轩辕氏发明,世称"行辕"。轩辕氏初都有熊之墟(郑州或开封),所居之地,有以辕为名之邑,后称为邑。上古时"爰"字和"、辕、榬、溒、援"等字音同意同,轩辕氏革炎成功,代炎帝而当天子,号黄帝。其后裔以邑为氏,世代相传姓。后衍迁河北,这就是河北氏。
3.出自少数民族。据《魏书·高车传》云:"高车,盖古赤狄之种,初号为狄历,北方以为敕勒,诸夏以为高车丁零,其语略与匈奴同而有小异,其种有狄氏、纥氏、斛律氏、解批氏、护骨氏、异奇斤氏。……无都统大帅,当种各有君长,为性粗猛,党类同心,至于寇难,翕然相依,斗无行阵,头别冲突,乍出乍入,不能坚战,其俗蹲踞亵黩,无所忌避,婚姻用牛马纳聘以为荣。俗无俗,不作酒,迎妇之日,男女相将,持马酪熟肉节解,主人延宾,亦无行位,穹庐前丛坐,饮宴终日,复留其宿,明白将妇归。颇讳娶寡妇而优怜之,其畜产自有记识,虽阑纵在野,终无妄取。俗不清洁,喜致雷震。其死亡葬送,掘地作坎,坐尸其中,张臂引弓,佩刀挟槊,无异于生,而露坎不掩,其迁徙随水草,衣皮食肉,牛羊畜产,尽与蠕蠕同,唯车轮高大,幅数至多。"高车之种有六:狄氏、(韦)纥氏、斛律氏、解批氏、护骨氏、异奇斤氏。又有十二姓:一曰泣伏利氏,二曰吐卢氏,三曰乙旃氏,四曰大连氏,五曰窟贺氏,六曰达薄氏,七曰阿仑氏,八曰莫允氏,九曰俟分氏,十曰副伏罗氏,十一曰乞氏,十二曰右叔沛氏。"(见《北史·高车传》。)六种之纥氏,韦形近,韦回同音,实乃回纥部族。《唐书·回纥传》云:"回纥,其先匈奴之裔,在后魏时号铁勒部落,依托高车,臣属突厥,近谓为特勒,自突厥有国,东西征讨,皆资其用,以制北荒。"此回纥,即高车六种之纥氏。在以回纥为本核心的漠北十五部大联盟,其中就有蒙古土默特的先族和图瓦共和国的先民。唐谓之"都播"或"都波",《蒙古秘史》写作"秃马敦"、"秃巴思",《元史》写作"吐麻"、"秃马"。第十一姓乞氏,实即成吉思汗之始祖"乞颜氏",或称"乞引氏"。、颜、引,大致同音,是史官按自己的方言所注音。乞氏与"元朝"中的"元"是一定根据的,其后裔自谓出自蒙古族王公显贵乞氏家族,随后人以为姓。
4.出自拓跋姓,北魏孝文帝迁都洛阳后将皇姓拓跋改为汉字元姓,成为当时天下第一姓。其后分不清元、二姓,故此支氏流传至今。
二、迁徙分布
氏早期主要是在其发祥地河南发展繁衍,其发展中心为陈郡,尤其是汝南。秦汉时期氏以向外地播迁。由于战乱、官职调迁等原因,陈郡氏与汝南氏又派生出许多支脉,如干的后裔有一支徙居彭城(今江苏徐州),还有一支徙居河东(今山西永济西南);绍的后裔有一支徙居东陵东光(今属河北);术的子孙分散于江、淮间,有一支居住在襄阳;涣的后裔有一支徙居京兆(今陕西西安),又有一支徙居华阴。 南宋有史学家枢为建安人(今福建建瓯),说明南宋以前,已有氏徙居福建。据《氏族谱》记载,安第38世孙志君因任广东布政使,自江西信丰迁至广东东莞温塘茶园定居,为广东氏开基始祖,其后裔分居兴宁、梅县、惠阳等地。闽、粤氏于清代开始陆续有人移居台湾,有的又进而徙居新加坡、印尼及其他国家。
三、郡望堂号
【堂号】
"卧雪堂":东汉安没作官的时候,客居洛阳,很有贤名。一年冬天,洛阳令冒雪去访他。他院子里的雪很深,洛阳令叫随从扫出一条路才进到安屋里。安正冻得蜷缩在床上发抖。洛阳令问:"你为什么不求亲戚帮助一下?"安说:"大家都没好日子过,大雪天我怎么好去打扰人家?"洛阳令佩服他的贤德,举他为孝廉。这就是"卧雪堂"的由来。
"守正堂":安为人严谨,后来作了楚郡太守。当时楚王谋反,株连了数千人。安处理这个案子时,审清问明,释放了4000多人。后来外戚窦氏擅权,安守正不屈,所以又叫"守正堂"。
氏又以"陈郡"、"汝南"、"彭城"、"陈留"等为其堂号。
【郡望】
陈 郡:秦时置郡。此之氏为涛涂裔孙直系地望。
汝南郡:汉时置郡。此之氏为陈郡氏分支,其开基始祖为安。
彭城郡:西汉时置郡。此之氏出自陈郡,为生之后。
襄阳郡:东汉时置郡。此之氏出自汝南郡,为术之后。
四、历史名人
枚:清代著名文学家,是当时著名诗歌理论家,论诗主张性灵,反对形式主义和拟古。著有《随园诗话》。与薛士铨、赵翼并称"江右三大家"。
崇焕:明末大将,著名军事家。屡次取得对后金作战的胜利,宁远一役使努尔哈赤受伤而死;宁锦大捷,又逼皇太极大败而归。
山松:西晋吴郡太守。他性情秀远,擅长音乐,其歌《行路难》,听者无不落泪,与羊昙之唱乐、桓伊之挽歌,并称"三绝"。
盎:楚人,是历史上第一个扬名于史籍的姓著名人物。他在汉景帝"七国之乱"时,曾奏请斩晁错以平众怒,结果"七国之乱"平定后,他就被封为太常,显赫异常。
枢:南宋史学家。著有《通鉴纪事本末》四十二卷,记239事,各自独立成篇,为我国第一部纪事本末体史著作。
其它姓氏诗人词人