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jiàn lóng jiāo sì bā shǒu diàn yù bì yòng 《 jiā ān 》 。
 建隆郊祀八首 奠玉币用《嘉安》。 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 郊庙朝会歌辞 (jiāo miào cháo huì gē cí) 。

嘉玉制币，以通神明。
神不享物，享于克诚。

平仄仄仄，仄平平平。
平仄仄仄，仄平仄平。

jiā yù zhì bì ， yǐ tōng shén míng 。
shén bù xiǎng wù ， xiǎng yú kè chéng 。

建隆郊祀八首 奠玉幣用《嘉安》。

—— 郊廟朝會歌辭

嘉玉制幣，以通神明。
神不享物，享于克誠。

平仄仄仄，仄平平平。
平仄仄仄，仄平仄平。

jiā yù zhì bì ， yǐ tōng shén míng 。
shén bù xiǎng wù ， xiǎng yú kè chéng 。

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译文：

玉雕刻成美好的形状，用来铸造货币，以示对神明的敬仰。虽然神明并不需要物质上的供奉，但这种供奉的意义在于表达内心的虔诚。供奉应该源自真诚之心。全诗表达了通过制作玉币来向神明表示敬意，强调虔诚的内心比物质供奉更为重要。
总结：诗人借嘉玉制作货币之事，表达了人们通过虔诚的心意来向神明致敬的思想，强调真诚的信念胜过物质供奉。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者郊庙朝会歌辞介绍：🔈

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝... 查看更多>>

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