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jì sòng bìng xù ○ xù wèi nán yuè qí jǐ zhuàn sì shí
 偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 四十 🔈

。 朝代：唐 (táng) 。    作者： 居遁 (jū dùn) 。

膝袴斑阑火炙成，浑身破碎不能惊。
山房独坐眼极乐，豁然无事畅人情。

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
平平仄仄仄仄仄，仄平平仄仄平平。

xī kù bān lán huǒ zhì chéng ， hún shēn pò suì bù néng jīng 。
shān fáng dú zuò yǎn jí lè ， huō rán wú shì chàng rén qíng 。

偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 四十

—— 居遁

膝袴斑闌火炙成，渾身破碎不能驚。
山房獨坐眼極樂，豁然無事暢人情。

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
平平仄仄仄仄仄，仄平平仄仄平平。

xī kù bān lán huǒ zhì chéng ， hún shēn pò suì bù néng jīng 。
shān fáng dú zuò yǎn jí lè ， huō rán wú shì chàng rén qíng 。

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译文：
膝上的裤子被火烤得布满斑点，已经炙成了，但我浑身上下却破碎不堪，却不能引起惊慌。

我独自坐在山间小屋里，目光如同极乐般宁静安详，心境豁然开朗，不再有烦扰之事，畅快地释放着人的情感。

这首古诗《偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 四十》是由居遁创作的，描述了一位僧人的宁静修行和心境变化。以下是赏析：
在这首诗中，居遁通过深刻的文字描绘了僧人的生活。首先，诗中提到了膝袴斑阑，这种袴子受火炙成，呈现出了僧人朴素而虔诚的生活方式。袴子的斑阑反映了时间的流逝和修行的坚持。
接着，诗中提到“浑身破碎不能惊”，这句话传达出僧人对外界干扰的超然和淡定。他已经超越了尘世的喧嚣和纷扰，内心深处的宁静不会因外部的干扰而动摇。
然后，诗中的“山房独坐眼极乐”表达了僧人在山房里独自冥想的状态，他的内心感受到了极乐的境界。这是一种心灵的平静和安宁，一种远离世俗烦扰的至高体验。
最后，诗句“豁然无事畅人情”强调了僧人已经摆脱了尘世的琐事，他的内心畅快淋漓，与人情世故无关。这是一种境界的提升，使他能够体验到真正的自由和内心的安宁。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者居遁介绍：🔈

居遁，俗姓郭，抚州南城人。嗣洞山，住潭州龙牙山妙济寺，世称龙牙和尚。龙德三年卒。所作歌行偈颂，颇行於世。诗九十六首。（《全唐诗》无居遁诗） 查看更多>>

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