jì sòng bìng xù ○ xù wèi nán yuè qí jǐ zhuàn shí bā
偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 十八 🔈

朝代:唐 (táng)    作者: 居遁 (jū dùn)

了得心源处处安,何须终日对林峦。
玉向火中烧转润,莲华在水叶长乾。

○仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
仄仄仄○○仄仄,平平仄仄仄○平。

liǎo de xīn yuán chù chù ān , hé xū zhōng rì duì lín luán 。
yù xiàng huǒ zhōng shāo zhuǎn rùn , lián huá zài shuǐ yè cháng qián 。

偈頌(幷序○序爲南嶽齊己撰) 十八

—— 居遁

了得心源處處安,何須終日對林巒。
玉向火中燒轉潤,蓮華在水葉長乾。

○仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
仄仄仄○○仄仄,平平仄仄仄○平。

liǎo de xīn yuán chù chù ān , hé xū zhōng rì duì lín luán 。
yù xiàng huǒ zhōng shāo zhuǎn rùn , lián huá zài shuǐ yè cháng qián 。

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译文:
心灵的源头处处宁静安定,为何要整天沉迷于山林美景中。
宛如玉石融入火焰中炙烤而更加晶莹剔透,荷花的花瓣在水面上生长,青叶逐渐干燥。



总结:

这首诗表达了心灵安宁和物我合一的意境。诗人通过对心灵的描绘,强调了处处皆可得到心灵的平静与宁和,批评了那些整日追逐外在世俗之景的人。玉向火中烧转润,莲华在水叶长乾的比喻,突出了内心修养的重要性,将心境与自然景物相媲美,传达了一个追求内心安宁与修养的思想。

赏析:这首诗《偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 十八》是居遁创作的,表达了禅宗思想的内涵,诗中通过自然景物的描述,寓意着内心的宁静和修行的境界。
首句"了得心源处处安"传达了修行者已经达到心灵的平和与宁静,不必被外界的山林景色所干扰。这里的"心源"指的是内心的本源,暗示着修行者已经找到内心的平静之所。
接下来的一句"何须终日对林峦"则强调了修行者不再需要整天沉浸在山林之中,因为他们已经在内心找到了宁静,不再被外界环境左右。
诗中的第二联"玉向火中烧转润,莲华在水叶长乾"进一步强调了内心的修行与净化。"玉向火中烧"表现了内心的坚强与锻炼,而"莲华在水叶长乾"则象征着内心的纯净与成长。
总的来说,这首诗通过自然景物的描写,巧妙地表达了禅宗修行者内心的平静与成长,以及摆脱外界干扰的境界。它提醒人们,真正的宁静和修行源自内心,而不必依赖于外在的环境。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者居遁介绍:🔈

居遁,俗姓郭,抚州南城人。嗣洞山,住潭州龙牙山妙济寺,世称龙牙和尚。龙德三年卒。所作歌行偈颂,颇行於世。诗九十六首。(《全唐诗》无居遁诗) 查看更多>>

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